有关韧性的作文800字（推荐10篇）

篇一：有关韧性的作文800字

放学回家，陈小狼便按照爸爸妈妈联合制定的家规，换拖鞋、上厕所、洗手，接着继续按照家规，到桌子上写作业。陈小狼看了一眼压在桌皮下的一张写了家规的大白纸，轻轻地叹了口气，把作业铺开，覆盖住那张纸，开始没精打采地写作业。

六点到了，陈小狼听见报时声一惊，急忙侧耳倾听，果然听到妈妈的车发出的声音。陈小狼奋笔疾书，补完剩下的一点数学作业。

很快，脚步声从楼梯上传来。陈小狼手忙脚乱地翻书包。刚把语文作业掏出来铺开在桌上，妈妈就冲进了门。

“你怎么还没写完作业？英语就三项，数学也就四项。你五点放学，五点半到家，一个小时还写不完吗？我告诉你，按照家规，你不写完剩下的五项语文作业，你就别吃饭了！听懂了吗？懂了就快写！”妈妈正好冲到陈小狼身后，陈小狼感觉自己身后有座火山正在爆发，吼得他脑袋昏昏沉沉，头晕眼花，几乎拿不住笔。妈妈一看，立刻又大喝：“拿好笔，赶紧写！”陈小狼只好强打起精神来写那无休无止的作业。

过了一个小时，陈小狼终于写完了剩下的语文作业，他妈妈才给他吃那早已晚了一万年的晚饭。此时，陈小狼已饿得头昏眼花，分不清东西南北。

陈小狼刚扑上去想狼吞虎咽时，妈妈却“友善”地提醒：“吃东西不能狼吞虎咽，再饿也不行。要细嚼慢咽。”

等陈小狼终于填饱肚子，又被要求读一遍家规加深印象。他只好无力地读：“1。回家先换鞋洗手；2。洗完手写作业；3。写完作业再吃饭；4。父母先吃完才能吃，并要细嚼慢咽；5。吃完饭读一遍家规……”

终于读完了，但陈小狼并不开心，因为他知道，自己还要写日记、背诗、背课文、刷牙、洗脸，最后洗一个烫水澡，全按照家规进行。

现在，其他事做完了，就剩烫水澡了。每次洗澡，陈小狼都是在自己的哀嚎声中被拉进浴室，泡在火一般烫的热水里，泡上十分钟。如果反抗说水太烫，等着他的就是爸爸的“我觉得不烫啊。没事，洗着洗着就凉了。”

果然，这次洗澡还是如此，陈小狼直接不反抗了。洗澡时，他感觉自己就是一条任人摆布的鱼。好不容易忍过了这次煎熬，他躺在床上几乎昏死过去。他在梦里达到了自己想要的样子——没有家规，自由自在。但醒来后，他知道这只是梦，只好努力度过艰难的一天又一天。

篇二：有关韧性的作文800字

中华上下五千年文明的脉搏跳动至今，无论是古时靖康之难，钓鱼城之围，土木堡之战等亡国灭种的危机，还是近外国列强入侵的动乱，中华文明都在死亡线边缘挣扎而起，甚至发出更加璀璨的光芒。

相较于断断续续、不绝如缕的三大文明古国，中华文明具有一种独特的韧性，“风雨不动安如山”，中华文明何以独具韧性？

“天行健，君子以自强不息。”因为自强不息，所以中华文明拥有绝地求生的勇气，张载有言，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这种不断向上、孜孜以求、永不停息的精神感染了一代又一代读书人。于谦面对鞍达的进攻力排众议，誓死守卫北京城，为大明王朝赢得了一线生机；左宗棠面对沙俄的蛮横索取，坚持己见，远赴新疆击退入侵者，为岌岌可危的晚清守住了伊犁；中华儿女面对日寇的进攻，抱着“一寸山河一寸血”的顽强心态，取得了近代以来抵御异族入侵的第一次完全的胜利。正因为自强不息已刻入我们的灵魂，再大的风雨也不能阻挡中华文明的前进。这是中华民族血脉里流淌的刚性。

“地势坤，君子以厚德载物。”因为厚德载物，所以中华文明拥有海纳百川的胸襟。

中华文明在五千年漫长的征途中，一方面与外来文化并肩而行，尊重包容它们的特质；一方面对外来文化择善而从，吸收融合它们的成分。费孝通先生对这种态度的概括是，“美美与共，天下大同”。赵武灵王的胡服骑射，南北朝时期佛教的传播，唐朝对拜火教等诸多宗教的包容，无一不体现了中华文明厚德而载物的特质。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”中华文明以包纳万物的胸襟和气魄，在接纳异质文化的同时，成就了自我。这种“和”的精神，也体现在国民身上，老舍在《四世同堂》中借一个英国人之口，道出了国民血液中“和”的精神，“他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼此体谅。”这便是中华民族血脉里流淌的弹性。

民族复兴离不开精神文明建设，在经济全球化、文化多元化的今天，我们更应借助中华文明的韧性，使其葆有顽强的生命力。

篇三：有关韧性的作文800字

“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。文明的韧性则指的是文明可以长久不会轻易的被破坏掉的特点。历史的小船悄然潜行，各种各样的文明在这艘小船上时而起时而落，有的文明坚持不住了，半路下了船，有的文明在小船上苟延残喘，又有一些新的文明在小船上诞生了。你可能会好奇，有没有哪个文明凭借着自己文明的韧性坚持到了今天仍然绚丽绽放？我肯定的告诉你，有的！有一种文明坚持到了今天，那就是中华文明！因为在中华文明的身上，有着与其他文明不同的一种品质。那就是——韧性。

战国时期，当赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期。而在地理位置上赵国真可谓是腹背受敌。在赵国将要被别国兼并的危难之际，赵武灵王发现，边疆的游牧民族凭借着自己高超的骑术和射术，获得了十分强大的战斗力。于是，他决定接受这些游牧民族的文化来强大自己的军队。他丢弃了长跑大褂，改着胡服，习骑射。不久赵国就强大了起来了。赵武灵王在危机之时采用了“胡服骑射”这一策略，正是由于我们的文化具有包容这一特点。包容，使我们能够发现其他文化的优点并融合进自己的文化中。而这种包容使我们的文明不易折断，体现出了我们文明的韧性。

一九三一年到一九五四，从日本关东军打响了侵华战争的第一枪到日本无条件投降。十四年间，人民处于水深火热之中。我们没有稳定的住所，没有充足的粮食，没有精良的武器。但是，我们胜利了。这究竟是为什么呢？因为我们顽强，我们持久！回首这十四年间，我们的民兵在村子里挖地道，在荒野里埋下我们的“手工地雷”，我们顽强的与敌人进行着斗争，没有什么可以彻底消灭我们。同时我们的主力军在面对敌人的猛攻时毫不退缩，被围困时坚持到最后绝不投降，被俘虏时绝不吐出只言片语。我们这种顽强持久的精神正是我们文明韧性的体现。

历史的小船仍然前进。在他漂过的地方，我们的韧性都已经得到了充分的体现。未来，在他还不曾到过的地方需要我们去继承，去传播这份韧性。相信，这份韧性会在我们的手中不断的发扬光大！

篇四：有关韧性的作文800字

烈日当空，火辣辣的太阳毫不留情地炙烤大地。汗，止不住地冒出来，一滴、两滴……布满整个前额。

“稍息，立正”，一声声铿锵有力的命令，一套套整齐划一的动作，艰苦的军训生活从此刻已正式开始。

军训，是一次对身体素质及意志力的磨练，也是一次培养集体协作能力和荣誉感的好时机。

正因为如此，不管是教官、班主任还是新认识的同学们，都丝毫不敢怠慢。即使是一套最最枯燥乏味的基本动作，即使是那些喜欢淘气的同学，在教官与班主任的教育下，也认真严谨地完成好教官布置的任务。每次到队列结束都是满脸通红，汗流浃背。其实，队伍中也有不少同学头晕、脚痛，几度想举手休息，但是看到伙伴们彼此之间的坚持，依然撑到了最后。

当然，这种辛苦与坚持也不是没有道理的。在近几年的新闻报导和人们的谈论中，我们可以得知一个坏消息——中小学生的身体素质和吃苦耐劳的能力已经在逐渐走下坡路，早已远不及上个世纪的学生，所以，军训在某种角度来说，也是很有必要的。

这次军训，也不光光是体能上的锻炼。星期四下午的活动，就绝对称得上是一场心灵上的洗礼。

正处青春期的我们，或多或少都有一丝叛逆和一些懵懂，而那天下午，总教官以一个特殊的方式给每个人在心底最深处都上了一课。总教官命令每个连队选出两名领袖，领袖要有责任和担当，要替同学们受罚，但同学们如果做错就要大声承认并道歉，反之被教官点出，领袖们将加倍受罚。然而，最后教官报出的惩罚圈数则让大家纷纷震惊。看着领袖们围着草坪奔跑的身影。不少同学都潸然泪下，想想我们的父母，不也是如此，多少次犯了错误都得让他们承担，即使心里有不愉快还得反过头来安慰我们。而有的时候却因为自己的不顺心而无意间伤害了他们，他们赋予了我们生命，让我们有幸来到这个世界上，我们又有什么理由不去好好孝顺他们呢？“子欲养，而亲不在。”这恐怕才是人生最大的悲哀吧！

军训就这样不知不觉地结束了，也许只是看似简单的训练，但却给了我们一次身心的洗礼，也许只是短短几天的时间，但或许会使我们受益终生！

篇五：有关韧性的作文800字

用筷子也很难

筷子是我们吃饭的时候都要用到的，但学习拿筷子可不简单。

今天本以为是个平常的一天，可是到了晚上吃饭时有一件看似小的对我来说却很难的事。我像往常一样拿着碗去吃饭，随手那一双筷子，坐到椅子上。我夹着菜，一点也没有注意到妈妈一直在看着我。突然一个菜掉了，我才下意识地看向妈妈。只见她看着我，妈妈会不会要骂我啊！我赶紧用筷子夹起来，看她要忍不住了说：“黄思琪，你筷子不能这样拿。”我好奇地问：“没有错啊，你也是这样拿的。”“不是这样的，筷子在夹东西的时候不能交叉，所以你会夹不起来。”我听了看着妈妈的手，她演示一遍，我跟着学怎么也学不好。我趴到了桌上：“让我好好吃饭吧！”“不行，必须学会，长大以后出去吃饭，如果连筷子都拿不好会被笑话的。”我无可奈何，只好乖乖学。

拿筷子可真难，以为小小的筷子怎么拿都可以。我只好在妈妈的注视下学习怎么拿筷子。“妈妈能先吃完饭再学吗？”“不行，你等会儿肯定会找理由不学。”我的小伎俩被妈妈识破了。我正学着，妈妈又说：“大拇指只要用力，不然学不好的。”我乖乖照做。“好疼！”“没事练好了就习惯了。”我不断尝试夹菜，虽然夹了起来，但是是从中间的缝里穿进去的。妈妈笑着说：“有进步，不错。”我再次去夹，筷子用的没错啊，看见妈妈要说话，很奇怪。妈妈秒变脸说：“把胳膊放下？如果在外面会打到别人的。”我用尽全身力气控制手，终于学会了。妈妈才说：“可以吃了。”我这才全身放松。

眼看碗里就要吃完了，想赶紧逃离餐桌，又被妈妈逮着了。“手怎么放的，怎么又错了？”我调整了一下，去夹菜夹不起来，哎，我又用手调动。好费力气，我刚放下筷子，脸已经热得通红，好像尽力立场生死大逃脱。我拿住筷子准备走，妈妈还不忘叮嘱：“明天我看你有没有拿好。”我听都没听，一心想着这顿饭吃的真不容易。放完碗，我就朝房间里跑去，不想再听到妈妈的念叨了。

我现在才发现原来用筷子也很难，我们不能小瞧任何一件事情，其实也会让你感到很难办。

篇六：有关韧性的作文800字

韧性，是韩信受胯下之辱，但不忘初心成就伟业，名留青史；韧性是蔺相如包容廉颇的出言不逊，以国家大事为重；韧性，更是司马迁忍辱负重，在痛苦中发愤著书完成《史记》……

我们的民族经历了太多磨难，数次沉浮，现在终于屹立于世界民族之林。可以说，我们的文明是有韧性的，这源于中华民族蕴含的的珍贵宝藏——一种优秀的精神品质，一种卓越的精神品格。

过刚易折，素柔不败。一味地抵抗或是排斥外来的文化却不增强自己的实力，早晚会被时代所遗弃。而我们中华文明正是懂得这一点，才得以日渐强盛。西汉末年，当佛教传入中国并对我们本土文化进行冲击时，在当时占主导地位的儒家并没有选择将其赶出中国，以此来巩固自己的地位，反而是辩证的吸收了佛家所研究的关于人心本性的一些观点，从而发展壮大自身，使儒家文化有了质的提高，产生了理学。

中华民族向来不是一个自我封闭的民族，正如有的学者提出中国是少数几个有独立起源的民族，中华文明绵延至今，从未中断，这中间有许多因素，其中最重要的一个原因就是它的多元性和开放性。也正是因为其善于吸收其他民族的优秀文化来滋养自己，丰富自己，中华文化才得以在壮大的过程中迂回成长。

鲁迅说：震慑一时的牺牲，不如深沉的韧性的格斗。中国传统文化中蕴藏着的韧性，不是一味地抵抗外来文化而是有选择性的吸收并转化为自身力量，也绝不是一味地忍让，迷失自我，而是不因环境和形势的变化所改变的坚守。一味地退让包容，不是韧性，而是无原则无底线，而我们的韧性就在于我们始终不会忘记自己是谁，更不会被糟粕所侵扰得迷失自我。回顾血淋淋长达14年之久的抗日战争，看似我们一直被压迫得直不起腰，但我们从没忘记过心中的坚守和对于自由与和平的向往。这正是源自每一个中国人心中那份坚韧和不屈，才得以让我们在这场军事实力毫不占优的战争中取得胜利。也正是因为这种任尔东南西北风，我自岿然不动的精神才支撑着中华民族的伟大复兴和日益昌盛。

泱泱华夏，壮哉中国，国家之昌盛，正在于极具韧性的华夏文明的精神支撑。我青年一辈，当自强不息，包容万物，以更博大的胸怀、更开放的格局，发愤图强，以圆中华民族伟大之梦想。

篇七：有关韧性的作文800字

什么是韧性？韧性就是指物体柔软坚实不易折断。其实，世间万物皆有韧性。物品坚硬的躯壳是它韧性的直观表现，这让其不易受损；人坚毅、永不言败的品质是韧性的体现；而文明的韧性在于其源源不断、薪火相传、历久弥新的特点。

“采菊东篱下，悠然见南山”是一种闲适从容的态度，更是一种无我之境，这不折不扣地体现着中华民族文明的韧性。一代诗豪刘禹锡曾被一贬再贬，白居易感叹：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”他却仰天大笑，高歌着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。行至和州，刘禹锡又受到了当地县令的多番排挤，让他住在破旧的茅草屋。可刘禹锡并没有因此感到不快，反而泰然处之，在陋室里细看“苔痕上阶绿，草色入帘青”，享受着“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的轻松愉悦，还生出一种“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的自得。这副积极向上、豁达乐观的模样让人敬服。

无独有偶，苏轼两次被贬杭州，却兴致盎然地领人在西湖筑堤，于是有了如今的“苏堤”；被贬黄州后的第三个春天，他携友出游，突遇风雨，却也只是微微一笑，长叹“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。宦海沉浮，文臣几多磨折，却鲜有人如他一般乐观旷达，能于糟糠中见珠玉，在野菜里觅佳肴，仅用一杆笔，一颗心，便挥就了“人生的盛宴”。是他让我们知道，人的生命其实很有韧性。

齐景公曾问政于孔子，孔子对曰：“君君臣臣，父父子子。”为君者应尽君道，为臣者应尽臣道。自古以来，无数人臣忠君报国，铸就了中华民族几千年来生生不息的民族之魂。古有“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的拳拳之心；有“西北望，射天狼”战死沙场、守卫边疆的赤子之心；有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”视死如归、以死明志的决绝；更有“毅魄归来日，灵旗空际看”掷地有声的复国决心……正因骨子里长着韧性，中国才在历史的潮流中不被湮灭。

物各有性，人亦然。在这种极富韧性的文明熏陶下，我们应该保持对自身文化的自信、耐力和定力，将我们的优秀文明发扬光大。

篇八：有关韧性的作文800字

华灯初上，天空便泛出几颗稀疏的星，忽闪忽闪地，很是亮眼，而我在等待满天星斗的到来。星空泛华，是夜的主弦律，是我的最爱。

小时候，总喜欢一个人坐在草地上，数着星星，在心里酝酿一个又一个唯美的童话，静静地感受微风拂过脸庞，是掩饰不住的惬意。凉风阵阵，带着草的气息，夹着泥土味儿，在星光中迎面扑来。萤火虫片片，在风中翩翩飞舞，与星光相得益彰……

记忆中幼时的时光总有星的陪伴。

现在，我是依然钟爱那无垠星空的。那无限深邃的星空，是我指路的明灯。静谧无声的夜像一张无边无际的幕布，罩住了世间万物，让人顿感茫然，甚至手足无措，巨大的压抑感瞬间让人喘息。而星，在这幕布上划出了点点漏洞，舒展了压抑，在人们心上洒上点点光明。

时光使我习惯仰望星辰，怀着无尽的敬仰与倾慕。每当在繁重的课业中抬起头，映入眼帘的斑斑星光，虽依然如旧却给我无限动力。

我知道，星空总是变化的，这些闪耀的星辰总是在黑暗中潜移。苏轼不也曾说过：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”吗？在我不知道的时候已然斗转星移了吗！然而，世间却不知怎的有了宿命一说。“当天上星河转，我命已定盘。”简简单单的星移斗转怎么会定盘人的命运？命运掌握在自己手中。星主宰命运只不过是认命的人给自己的一个华丽的借口。

静静地仰望星空，是遥远的神秘。灿如珍珠，耀如玉石的星斗点缀着繁华的夜空，可是谁又曾想到过，如此闪耀的星光竟是满天星斗们百年前发出的光辉呢？星光穿透百年，成就了今时的灿烂，那么，今日星辰们所散发出来的光辉能否成就百年后的灿烂呢？古人的不懈努力成就了今时今日的辉煌，那么我们呢？能否再创未来的辉煌？

一颗一颗的明星，默默地在历史的长河边守望，见证着朝代的变迁，见证着历史的飞越，延续至此朝此代，星依旧散发着它那可有可无的微光。那被红灯绿酒蒙蔽的双眼，看不清纯净明澈的星。星只是执着地将微光洒向大地，纵使天空还有明月，星也还是默默地装点出夜的静谧，试问，如果夜空仅余一轮明月，不免也会孤单吧！星，造就着璀璨的夜。

一颗一颗的星斗闪烁着，在思绪翻飞间，我默默地仰望着……

篇九：有关韧性的作文800字

每个人的一生都不是一帆风顺的。我们都要从幼稚走向稳重，从懵懂走向成熟，难免会犯错，心头难免会被乌云遮掩。我仍记得，那件事，与我有关。

那是在我初三的时候。当时已临近中考，大约只有一两个月就要毕业了，心中难免骄躁起来。我浑身上下有一种莫名其秒的自信，自以为是地认为凭借我的“智慧”可以考上理想的高中，所以放松了警惕，浑浑噩噩的过日子，对中考复习不屑一顾。然而老师却越抓越紧，作业量也多了起来。本着“没有量的积累，就没有质的飞跃”的口号，我们一天天地被作业“压榨”着，喘不过气来。

被压榨了半个月后，我“不堪重负”，痛恨于作业之多，却又无可奈何。我仍记得那条信息：“嘿！兄弟，把数理化发过来，我发语文、英语、政史！”我一看：唉，我们可以“取长补短”啊！于是心一横，踏上了这条“不归路”。不仅踏上了，而且是“大步流星”，因为我还拉了更多的人加入“组织”，并建了个群，在网上频繁进行“交易”。看着作业轻松完成，我的心里有那么一点高兴，但也有那么一点不安。但不安马上被纷至沓来的答案冲散了。

正当一切“顺利进行”之时，突然，班主任在一个早晨宣布了“成功查获一起特大非法交易案”的消息，着实使我大吃一惊。随着“主犯”们一个一个被叫出去谈话，我十分紧张，感觉心被绷紧了，又感觉自己像是笼中的小白鼠，绝望、不安但只能等待。我试着安慰自己，我对着每一个被叫出去的人说：“记得说这件事与我无关！”与我无关，与我无关，我一遍遍地重复着，努力让自己平静下来。结果令我紧绷的心松弛了下来——“嫌疑人”中间果然没有我。我的心情很愉快，自己侥幸逃过了一劫。

然而我的心情再次沉重起来——放学时，老师把相关人员，除了我，全部罚站在讲台上面，当着全班同学的面批评。老师的话如雷贯耳，像一把尖刀，刺进了那些同学的心，也深深地刺痛了我。世间仿佛都安静了。窗外夕阳不再为大地镀上金边，乌云重新占领了天空，知了也不再鸣唱，所有，一切都凝固了。愧疚偷偷地爬上了我的心头，自责狠狠地揪红了我的耳朵，我整个人都被羞耻困住了，无法动弹。不，世间一直在重复着一个微弱的声音：“与你有关，与你有关，与你有关……”

篇十：有关韧性的作文800字

一个文明之所以能永续发展，是因为它有敢于不惧压力保持本色的坚实；是因为它有善于吐故纳新、兼收并蓄的柔软，中华文明正是因为这种刚柔相济的韧性，才能在历史的历练中“千磨万击还坚劲”。

汉字历经六千年岁月，伴随着中华文明一同流传至今。殷商时期就有了很成熟的“甲骨文”。汉字演化至今，一直坚守着生动、直观的“象形”特点，发展出“六书造字法”，使得汉字保持着艺术表现与简单实用的平衡。近代，我们又推广汉语拼音作为辅助，促进了汉字的民间普及和国际化发展。既有坚守本真的独特性，又有不断演化的适应性，汉字这种韧性，使其具有强劲的生命力，为传承中华文明功不可没，“善莫大焉”。

近代以来，在西方文化的冲击下，我们在敞开怀抱迎接新思想的同时，也未曾抛弃自己的优秀文化。中国国画界诞生了如齐白石，徐悲鸿这样的新国画家。他们发扬国画原有的笔墨线条之美，加之以西方抽象、立体、光影、色彩的表现，造就了国画的现代发展。面对西方文化我们敢于接受，兼收并蓄；面对自己的文化，我们吐故纳新，这种韧性使中华文化承前启后，迈向未来。

同它的文字、绘画一样，中华文明在时代变革中不仅能够坚守自我、保持本色，也能勇于革新、不断改良，从而葆有强大的生命力。这种刚柔并济的韧性，使得中华文明从未间断、永续发展。当今世界，经济实力、文化软实力已经代替战争和武力，成为国家强大的象征。中华文明坚守着浓厚深远的传统文化，在世界舞台上独树一帜，同时，我们也吸收了世界的潮流与当下的流行，诞生了“经典咏流传”、“中国诗词大会”等节目，用新的手段新的形式，来激起了学习传统文化的新浪潮。中华文明的这种既坚守传统又兼收并蓄的特质，让它保持着活力与生机，必将使中华文明走向新的巅峰。

历史上的中华文明凭借着韧性，筚路蓝缕、源远流长。如今，中华文明在这个经济全球化，文化多元化的时代，还将会继续革新而不舍弃，包容但不妥协。中华文明将继续发扬这韧性，走向更光明的未来！