和为贵作文（通用10篇）

篇一：和为贵作文

中国自古以来有着源远流长的民族文化，“和”的思想占据着主要地位。这周我们班举行了“以和为贵”的综合性学习活动。

在这个综合性学习活动中，我们通过查资料了解了更多的有关“和”的成语和故事，比如：《太阳与风》《三兄弟的故事》《面馆的故事》……

古人云：万事以和为贵。我在学习后，我认为“和”是朋友之间的和睦相处，是家人们之间的幸福美满，是陌生人之间的互相谦让，是让人与人之间变得更和谐美好的方式。“以和为贵”还体现在更多方面，就如著名的《将相和》中，蔺相如以国家利益为重，不计个人恩怨，也让廉颇懂得了“以和为贵”，后来在二人的互相配合下，国家兴盛了起来，这也印证了“人和则国家兴”。

西塞罗说过这样一句话：“世界上没有比友谊更美好、更愉悦的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”在生活中，我们需要彼此相信，需要真诚。如果没有了朋友的真诚，当我们伤心难过时，有谁来与我们一起分担痛苦？当我们高兴时，又有谁来和我们一起分享喜悦？

所以说：万事以和为贵，让我们携手共进。

篇二：和为贵作文

在社会中总有一些不良风气，有些人一点小事便破口大骂。如：我见到的一个小孩，因为不小心骑车把一位中年叔叔微微撞了下脚，这个孩子连忙说对不起了，那位大人并没有领情，骂的很是难听，再后来调解下，才让那个孩子脱身。“以和为贵”单字讲的是“和”，意为和谐相处是可贵的。

我认为因为这一点小事，并且在对方真心要多少道歉下还继续辱骂对方是不可行的，“以和为贵”是高尚之人的必要条件。“和”是一个形声字，从“口”、“和”声。“口”用来吃饭的，“禾”代表粮食，“和”的本义可以理解为：人人都有饭吃，天下就和平，天下就太平而“和”不就是人与人之间的包容与谅解吗？

孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”意为君子可以与他周围保持和谐的气氛，但她对待事情有自己独立的见解，而不是盲目附和，而小人则没有独立的见解，虽然常和他人保持表面上的一致，但实际不讲求真正的和谐贯通。

“和而不同”就是指大家在共同遵守基本原则，规范的前提，承认尊重差异，以实现和谐幸福，共右共荣，在现实生活中，有许多积而不同的生动例子如《西游记》中唐玄奘不变，人妖，但战略意志坚定；孙悟空本事大，但脾气不小；猪八戒有许多小毛病，但忠厚憨直；杀生能力差，但任劳任怨，他们性格不同，但标一致战胜困难，最后取得真经。

现实生活中有一些人，对上迎合附合，对下搞一言堂，这叫“同而不知”有别于“积而不同”。有些领导干部，他们习惯于“照本宣科”，自以为是，于是他们周围就会有一帮“同而不和”的小人，肉麻的奉承之话，此起彼伏，表面同声一气则勾心斗角，不仅严重影响工作，也败坏了社会风气，“同而不合”不可能走回真正的和谐。

“和”既被视为言喻万物的本源，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准神，更被举奉为国家共处的原则。

那我们该怎样做到“怕，”呢？人与自然和谐共处，在泰国大象是一种颇受敬畏的动物，在街上可以看到大象横行，想在哪个店吃东西？店家也不赶走，并将食物供上；猫咪在埃及最受欢迎，以前的时候猫咪在埃及是属于神明，一般被崇拜的存在；在印度有一种属于国宝级的存在，名叫毕钵罗，堪比我国大熊猫是一种树类植物。

大学士张英的找家人与无邻居基地问题上发生了争执，家人飞书让张英摆平，多年邻居以和为贵，立即将强拆让三尺。吴邻居规范的前提下，承让、包容、尊重差异，以实现和谐幸福，共存共荣。战国时有个人名为廉颇，他十分嫉妒蔺相如，有次坐马车时蔺相如主动避开廉颇，让廉颇很是得意，蔺相如的手下很不服气，蔺相如说了道理后，廉颇才知道自己的错误。于是脱去衣裳，背上荆条去请罪了。

习近平国与国外交的例子：1月17日至18日，国家主席习近平应邀对缅甸进行国事访问，习近平主席新年首次访问缅甸，是党中央着眼外交全局采取的一次重大周边外交行动，此采访时间虽短，但日程紧凑，成果丰硕。习近平主席出席了12场活动，见证签署达成29项，各领域合作文件，双方还发表了联合声明美好交流，携手合作，同舟共济。

“礼之用，和为贵”礼的作用在于使人的关系变得更加和谐，“和”的思想是中华思想。源泉之一，对中国社会的发展产生了巨大的影响，政治上讲求和谐而至，协和万邦，经济上讲求共同富裕，和而谋复，社会关系方面，讲求人际和睦，利益协调，这些都是中华文明的传承与发展，奠定了基础。

作为青少年的我坚持交往自信，把对方看成重要人物，做到让别人保到面子，不要试图通过争论让他人发生改变，发现和赞赏别人的优点，学会倾听和自我表现，希望我们的努力实现“各美其美人，美人之美，美美与共，天下大同。”

篇三：和为贵作文

从古至今，“和谐”一直是人类倡导的主题。作为四大文明古国之一的中国，更是倡导“以和为贵”。

中国有很多“以和为贵”的成语和故事。在从小的耳濡目染中，“以和为贵”便深深扎根于我们心中。廉颇负荆请罪，邻里谦让形成“六尺巷”，这些故事，无不证明着中国传统文化对“以和为贵”的重视和倡导。

中国是一个统一的多民族国家，为什么五十六个民族能够以如此和睦的方式生活着？因为我们知道“以和为贵”。俗话说，“敌人的敌人就是朋友。”可也有一句俗话说“当你和你的敌人成了朋友那你就消灭了敌人。”因为“和”，让两极格局瓦解。中国是一个和平的国家，一直生活在如此安逸环境里的我，以为这个世界也是和平的。可我不知道，当我嫌弃父亲做的饭难吃时，世界另一个角落，正有人经受战乱之苦，甚至失去生命，这是我才知道的，我不是出生在一个和平的年代，而是出生在一个和平的国家。

其实国与国之间更应把“以和为贵”的思想作为根本的宗旨，因为他们的决定影响的将是整个国民的命运。但如今一些国家的领导人却将战争视为游戏，他们不知道自己的一个决定会让多少人家破人亡，所以，“以和为贵”是实现国家发展进步，实现世界和平的精神指引。

“和”是和好，是和谐，更是和平。千百年来，人们依然是“和”的追随者。你若问我“以何为贵？”我必回答“以和为贵！”

篇四：和为贵作文

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的主题是——和为贵

于个人而言，心不争也，立之志业；与社会而言，天下为公，讲信修睦；于国家而言，克明俊德，协和万邦。

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”收敛自己的锋芒，保持一颗向善向上的心，知足而后修。人生坦坦荡荡，漂漂亮亮。少许鸡毛蒜皮，少许面红耳赤，多些心平气和，与他人促膝长谈也好，低语半饮也罢，此心灵上得琼露滋养，万物皆与吾共生。和类似于自修之法，得当且谈，伤气且掸。成之于业的前提，与邻人保持和睦关系。如独行且脱离群体，效率低下，功不见增反而背道而驰，是人之忧也。

生活在这个一个国度里，古朴典雅接系着现代化。国家将和谐二字列为社会主义核心价值观之一，和谐理所应当地成为了国家文明富强的标准之一。国家中的人民若想安居乐业，国家综合实力若想逐步增强，这个社会就必定是安定和谐的。社会上少了纷争，全国人民万众一心，都说“一根筷子易折断，十根筷子抱成团”，矛盾尖锐程度被降低，“天地位焉，万物育焉”。社会要想位于中庸，人与人之间就需要建立良好的关系，每个人心胸宽阔，亲仁善邻。由此，张英与吴家的六尺巷故事源远流长，蔺相如与廉颇的将相和广为传颂，这就是所谓“政通人和”，“大道之行也”。

国是家，善作魂，勤为本俭养德，诚立身，孝当先，和为贵，国此强！

篇五：和为贵作文

乌鸦与猫头鹰争巢，一时间森林中沉乱不堪，经百鸟之王调解，众鸟终得以和谐相处，从此美好，再无争端。故事简短，人类社会亦是如此，人与人之间也要和谐相处。

和谐如何？和谐让人与人之间彼此礼让，融洽相处，用沟通解决一切问题。有了和谐，求同存异成了可能，争执也都可能避免。

多年来，和谐一直是我们不懈追求的目标。从最早的刀耕火种到如今的信息时代，和谐永远离不开我们的生活。作为礼仪之邦，多少仁人志士呼唤着和谐。从陶渊明笔下的美好桃源，到如今的构建和谐社会，时代在变，不变的是对和谐的追求。在如今的社会之中，和谐更为重要，有了和谐，又怎会有医患关系紧张的局面？有了和谐又怎会有种种暴力执法？越是富足的社会，就越需要和谐。因此，社会主义核心价值观上才会有醒目的两个大字——和谐。

放眼望去，呼唤和谐的声音形成一片浪潮，从叙利亚的战火到中美激烈的贸易战，不和谐的声音搅得人类难有宁日。反观历史，哪次战争不是由于缺少和谐开始的？倘若人们能放下成见，坐在一张桌边，以尽力达成共识的目标看问题，一个安宁和平的世界也就可以诞生了。因此，构建和谐的国际关系刻不容缓。

然而不和谐不是一日建立的，我们仍需在构建和谐的道路上负重前行。但我们可以促进和谐，为更早地创造和谐社会做出贡献。

要和谐，其次要平等，以平等之心待人，方能以平和之心与他人相处，如今国际争端，多半是由不平等引起的，个别国家称霸世界，恃强凌弱，限制别国发展，这是影响世界和谐，团结的第一因素。因此，平等待人可能构建和谐。

社会如森林，只有人与人之间和谐相处，避免矛盾，才能真正使社会鸟语花香，美好如初。朋友们，敞开你的心灵，平等待人，为社会的和谐献出一份力吧！

篇六：和为贵作文

现在学生为了班级利益，虽然努力的方向不同，但都是为了班级。

“和”是淡育万物的本原，修德养性的关键，社会交往的准绳。它不仅仅是一种人际交往方式，更是一种对待世界的哲学态度。

和中有人与人和睦相处，和协统一，平等，互相包容。国与国之间和谐相处，人与物之间和平相处，人与自然之间和相处。要做到和，要没有挑刺之心，不阿谀奉承攀比。

“和而不同”就是指大家在共同遵守基本原则、规范的前提下，承让包容，尊重差异已实现和谐幸福，共存共荣。在现实生活中，有很多“和而不同”的例子，如《西游记》中唐玄奘不变人妖，但战略意志坚定；孙悟空本事大，但脾气不小；猪八戒身上有许多小毛病，但忠厚憨直；沙僧遇事没主见，但任劳任怨。他们中的任何一个人去取经都不能成功，他们四个团结一致到西天取经，最终取得真经。

生活中有些人，对上迎合附和，对下搞一言堂，这叫“和而不同”，如：有些领导干部习惯于照本宣科，自以为是，于是他们周围就会有一群同而不和的小人，肉麻的奉承之语，此起彼伏，他们表面同声一气，实则勾心斗角，不仅严重影响工作，也败坏了社会风气，同而不和，不可能正真走上和谐。

“和”既被是为淡育万物的本源，也被看做修德养性的关键。还被认为是社会交往的准神，更被尊奉为国家共处的原则。那么，我们如何做到“和”呢？人与自然和谐共处，如：修建动物保护机构，核对中进行野外保护。

人与人和谐相处，如：“六尺巷的故事，清康熙年间大学士张英，家人与邻居在宅基地的问题上发生了争执，家人飞书让张英摆平吴家，张英看到后，给家人回了一份书信，家人看到后懂得了张英的良苦用心，最终家人退了一步，他们也知道了多年邻居要以和为贵，邻居知道后也让了一步，最终两家和好。”“将相和赵国，蔺相如通过完璧归赵，绳池之会，立下汗马功劳，被赵王封为丞相，老将廉颇对比不服，屡次故意挑衅，蔺相如以国家大事为重，始终忍让，后廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪，将相和好，共同辅国，国家无恙。”

国与国之间交往，习近平进行外交，与各国建立良好的关系，对建交国实行帮助。“和”是一个形声字，从“口”“禾”声。“口”是用来吃饭的，“禾”代表粮食。“和”本义可以理解为：人都有饭吃，天下就和平，天下就太平。

作为青少年的我们，要树立交往自信，把对方看成重要人物：做到让别人保住面子，不要试图通过争论，使他人发生改变，发现赞赏别人的优点。学会倾听和自我表露，希望我们的努力，实现“各美其美，美人美，美美与共，天下大同。”

篇七：和为贵作文

烈日炎炎，太阳就像一个大火球炙烤着大地，晒卷了路边的树叶，晒得小狗直吐舌头，我也被这骄阳晒得快中暑了，不行不行，我得买根雪糕来解解暑降降温。

走到半路，遇到好友。俗话说得好：“好朋友要有福同享。”于是，我约他一同前去，好友欣然同意，走到一家小卖部，各自挑选喜欢的口味，坐在树荫下，开心地吃了起来。

美好的时刻当然要记录下来，于是我诗兴大发，便大手一挥：“炎炎烈日红似火，雪糕解暑没话说……”我一边说一边比划着，可谁知用力过猛，一不小心打掉了朋友手中的雪糕。“啊——我的雪糕掉了，都是你弄的……”只见他气得直跺脚，脸涨得通红，眼睛里射出无限愤怒的目光，就像一把把利剑，直插我的胸膛，让我疼痛万分。

见他如此生气，我连忙冲到小卖部买了一支雪糕，递给他，向他鞠躬道歉：“对不起，对不起，我不是故意的，快吃吧！”看到手中的雪糕，听了我充满诚意的道歉，他那紧皱的眉头舒展开来，眼里流露出一丝温和的目光，像冬日的暖阳，让我浑身舒服。

古人云：“礼之用，和为贵。”好朋友间或多或少都会有这样那样的矛盾，只要谨记以和为贵，定会海阔天空。

篇八：和为贵作文

心胸豁达，互相谦让，个人才能和乐，邻里才能和睦，开放包容，交流融通，社会才能和谐，世界才能和平……小到修身养性，持家交友。大到治国理财，邦交抚远，都离不开“以和为贵”。

小时候，见姥爷家的墙上挂着一张白纸，上面写着“和为贵”，我年幼，不懂其中意思，便问姥爷：“什么是‘和为贵'啊！”姥爷一手摸着他那发白的胡子，一手摸着我的头慢慢地说：“只有两个人不生气，在一起合作才能发挥最大的作用！”我还想追问，只看姥爷笑着摇摇手说：“你还小，等你长大便知道了！”

小学时，妈妈总告诉我：“你要好好和同学相处，同学之间以和为贵。”可是我那时也只把“和为贵”当做一种劝告，告诉我不要打架，要和同学和平相处。

后来，姥爷家的房子因为政府的征用，给了一大笔安置金。也是因为这一笔安置金，使得我家原本和谐的面貌被推翻了。我妈和她的姐妹们吵得不可开交，姥爷也被吵得晕头转向，不知道该怎么办。

就在这时姥爷的突然开了口：“都吵够了吗？”虽然声音不大，但是极有震撼力，使得原本吵闹的院子一下子安静了下来。姥爷举起那双颤颤巍巍的双手，指向了那副书法，对着大家说：“咱们原本是多和谐的一个家庭，却因为这一点点钱而闹得四分五裂，曾经几个形影不离的姐妹现在却吵得不可开交。从小我就对你们几个姐妹说无论发生什么事，都要互帮互助，互相谦让，无论发生什么都要以和为贵。但是看看你们，现在一个个都饿疯的狼一样，互相伤害。你们可是血浓于水的姐妹啊！怎么一个个都变了样子！”听到姥爷的这番话，我妈和几个姨姨意识到了什么，惭愧的低下了头。我也顺着姥爷手指的方向看向了那副书法，那是一张已经发黄了的宣纸，上面写着三个苍劲有力的大字“和为贵”。

就在这一刻我仿佛明白了这三个字的含义：“和为贵”指的是每个人都要心胸豁达，互相谦让，开放包容，这样我们的家庭、社会、国家，才能有凝聚力。我想这便是“和为贵”的真的意义吧。

篇九：和为贵作文

李紫乾

帮助后的一声感谢，踩到别人的一声抱歉，阳光温暖别人的心灵。“以和为贵”的“和”为我们生活奠定了和谐和睦。

“和”的思想源远流长，既被视为诞育万物的本原“和”的内涵是丰富的“和”体现了中国文化的重要特征，既被视为公平正义合理的原则，也被看善美的境界，既被视为诞育万物的本源，也被看作修德养性的关键，即被认为是社会交往的准则，更被奉为国家与国家之间关处的原则。

孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和”思想不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，已成为中华民族传统文化的核心命题之一。

“和而不同”就是指大家在共同遵守基本原则，规范的前提下，承认、包容、尊重、差异，以实现和谐幸福，共存共荣，在现实生活中有许多的和而不同的生动例子，如西游记唐玄奘不辨人妖，但是为人宽厚，亲和力强，战备毅力坚定，孙悟空，脾气大，本事大猪八戒身上有许多毛病，但他宽厚憨直沙僧没主见，但任劳任怨，他们性格不同，但他们有共同目标。

“和而不同”有些领导干部，他们习惯于“照本宣科”自以为是，于是在他们周围就必然有。会有一帮“同而不和”的小人看似表面同生一气实则勾心斗角。

那么我们该如何做到“和”呢？

人与自然和谐共处，人与动物他们和谐共处。国与国之间情定频的交往，栗子中国与印度建交一起共同发展，互利互助国不等，与印度交流携手合作，同舟共济。

人与人之间和植根于百姓的日常思维中，能生财能志祥能旺象。

作为青少年，我们该怎么办？

树立交往之心，把对方看成重要人物做到让别人保住面子不要试图通过争论发现赞赏别人的优点，学会倾听自我表露，希望我们的努力实现，各美其美，美人之美，美美与共，天下共同。

篇十：和为贵作文

阳光明媚的早晨，太阳公公早早地爬上了空中，鸟儿叽叽喳喳地叫个不停，万里无云，注定了今天是晴朗的一天，可是楼下的喧闹声打破了这份寂静。

“大伙儿快来评评理……”我躲在被子里，双手捂住耳朵，蜷成一团，试图减小噪音对我的侵害，可毫不起作用，无奈之下，我还是决定脱离我的被窝，去看看发生了什么事。

往楼下走，不出所料，楼梯口黑乎乎的挤满了人，我身手敏捷，很快就钻出去了。这不，王姨和张姨又闹矛盾了，鸡蛋碎了一地，两个人额头上冒着汗，但嘴上都不依不饶。在下楼的过程中，我就把大体过程听了个遍，原因可简单，两个人从一搬进来就因为鸡毛蒜皮的事彼此看对方都不顺眼，吵架是常有的事，邻里人说“以和为贵，两人应该好好相处。”两人答应的十分爽快，可事不如人意，越吵越激烈，渐渐的邻里人已习惯了这种事情的发生，也只能袖手旁观了。

因为张姨为她母亲买了一筐鸡蛋，正下楼时的王姨不小心碰了一下，鸡蛋掉到了地上，碎了，才引发这件事。正两个人吵的不可开交时，张姨的妈妈被人扶着下楼了，刚吵架的两个人立马跑过去，一个说：“姨，你咋下楼了？”另一个说：“妈，不是和你说，不要下楼吗？外面风大！”而老太太说：“刚刚的事，我都听说了，小王啊，是看到我在家门口实在难受，下楼买药了，恰好撞着你了！”

原来是这样啊，邻里人也听明白了，都夸王姨是个好人，而张姨挠着头说：“哎，这才是错怪了，对不起啊！”王姨说：“没事，老太太难受得都站不直腰了，我看着于心不忍……”两人笑了笑，忙着扶老太太上楼，不一会儿人都散了。

我也打算上楼，伸了个懒腰，不经意看见了门洞上的五个字——家和万事兴。我咧开嘴笑着走了。