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读《苏东坡传》有感1500字作文

 作者: | 阅读: 2.01W 次

“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是苏东坡历经坎坷后的领悟。很多人在生活中遇到不顺心的事、遇到困难时,往往也会用这句来宽慰自己。只是,知道,未必就能领悟,因为没有经历自己人生的领悟多半是假的。

读《苏东坡传》有感1500字

勤奋好学的苏轼青少年期即“学通经史,数文日数千言”。1057年,20岁时即以第一名的成绩进士及第,极得主考官欧阳修赏识。授河南府福昌县主簿。然而,1065年,首任妻子王弗病逝。1066年,他人生的导师、精神的引路人、文学的支持者——父亲,去世了。接着,他前后四次跌入人生低谷:第一次,是他面对王安石维新变法衍生之弊及王安石推行新法的刚愎专断时,仗义执言,连上三书,遭到罢黜,流放杭州。第二次,是他被奸佞小人所害,陷入捕风捉影的“乌台诗案”,入狱四个月又二十天,差点丢了性命。第三次,是他幽居黄州时,“廪入既绝,人口不少”,吃了上顿没下顿,不得不“于郡中请故营地数十亩,使得躬耕其中”。此间,几位亲人相继去世。第四次,是在宋哲宗即位后,他及所谓“元祐党人”都以破坏先王德政之罪再遭贬谪。这一次,苏东坡被流放岭南惠州,后来更是被远谪到海南岛——彼时的中国本土之外。按他的话讲,那里“食无肉,病无医,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉”“大率皆无尔”。特别是每逢秋季,岛上多雨,自广州、福建运送食粮的船只停航,他时常面对饥饿之虞,不得不煮苍耳为食,甚至发明出“食阳光止饿”的办法。

心灵受着煎熬,物质生活也极端困苦。试问:有几个人会像苏轼这般尝遍人生百苦?一般的人,会怨天尤人,诅咒生活,甚至对入世绝望,哪里有快乐可言?但苏轼不这样,在人生困厄中硬是把常人眼中的苦活成了诗,做着旷达洒脱的自己。

苏轼在不同的地方总能找到生活的乐趣。

人间烟火处,遇见东坡时。他热衷于吃,东坡肉、东坡鱼,东坡豆腐,东坡饼都是他发明的做法;他尽量将有限的食材做出最美的味道,也曾经与朋友们讨论,什么才是美食的最高境界。他在纸上写出美味的具体做法:烂蒸同州羊羔肉,将杏仁茶灌入羊羔腹中蒸煮而成,吃这道菜,不必用筷子,要用匕匙削切而食。他在惠州吃着美味的荔枝笑眯眯地说:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。无疑,美食是他人生路上安心的慰藉与寄托之一。

他是充满奇思妙想的工程师,他主政徐州、杭州、惠州时,修筑防洪长堤,疏浚运河盐道,成就“苏堤春晓”。

他是健身达人,创造了一整套健身方法:每夜子时以后,披衣起,或只在床上拥被而坐亦可,面东若南,盘足,叩齿36通;以左右手热摩两脚心,使其热透,须徐徐摩之,使微汗出亦无妨。然后以两手摩熨眼、面、耳、项,皆使其热极,再按捉鼻梁左右5、7下,梳头百余梳而卧,熟睡至天亮。

他被贬官的最远地方是在遥远的海南岛,那里瘟疫横行、老百姓愚昧不堪,他教他们挖井、给他们熬中草药治病。他深信苍耳的功用,并用荨麻治风湿。

他有时会臭美,戴着自己设计的“短檐高屋帽”串门走户;他到江上捕鱼,雇一小舟,与渔樵为伍,得意地说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”

他醉心于自己热爱的事业。其文纵横恣肆、清新豪健,开创豪放一派,留下《水调歌头·明月几时有》《定风波》等千古名篇;他亦善书,在“苏黄米蔡”中占据一席之地;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等,强调“合于天造,展于人意”,追求内在精神与外在形体的和谐统一,成为文人画派的掌门人。

他有着看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情和原谅。他与“拗相公”王安石政见相左,遭其罢黜,可他在从黄州谪迁汝州的路上,仍专程去看望了已垂垂老矣的王安石。历经岁月淘洗,他“愤怒与苛酷的火气全无,只剩下安详平和与顺时知命的心境”;他有着非凡的胸襟和气度,按他写给其弟子由的话说,“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”他在临死前说的那句话让我们现在人看来也会忍俊不禁:“我平生未尝为恶,自信不会进地狱。”

超然旷达不是在平常生活之上更高的精神境界,而是个人境遇降至平常以下的时候,依然能够保持平常的生活态度,善于开解自己的心结。人生风雨,微冷;笑成永恒,谁怕?

一千多年后,一个叫王菲的歌手,用她清丽婉转的嗓音歌唱《明月几时有》;一个叫谭咏麟的歌手用他浑厚的嗓音、极具摇滚的风格演唱《定风波》。他们歌唱,我们领悟——面对人生的坎坎坷坷,我们每一个人始终要保持对生活的热爱,苦中寻乐,持有宽博豁达的心态。

愿每一个人生命里的风波都能因自己的淡定而变成风景。

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