部编版古人谈读书教学设计（精选3篇）作文

篇一：部编版古人谈读书教学设计

古人谈读书教学设计

第一课时

一、激趣导入：

1.上课前老师先带大家做个游戏——对名言。要求说出下句，并说说名言的意思。多媒体出示：

书上有路勤为径，（学海无涯苦作舟）。书读百遍，（其义自见）。

敏而好学，（不耻下问）。千里之行（始于足下）

2.中国古代文化是人类历史上最悠久、最灿烂的文化之一，许多名句佳篇为后人广为传颂。以上的名言，大家并不陌生，它们都是摘自文言文，也就是古文。下面请几位同学读一读（配乐），谈谈读后的感受（朗朗上口，语言精练且深刻。）

3.揭示课题：25.古人谈读书

二、提出问题，自主学习。

1.自由读课文，有不懂的生字词圈出来。

2.出示学习古文的基本方法：读通全文、字字明了、连词成句。

三、相互学习，合作交流。

1.检查生字学习情况。

2.说说你知道《论语》中的哪些名句？相互交流。

四、初学课文，整体感知。

1.多媒体出示：

根据班固《汉书·艺文志》的记载，“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。孔子在长期的教育实践中，提出了许多教育主张。在教育方法上，他提倡因材施教；强调“知之为知之，不知为不知”，老老实实地学习。《论语》所载，不限于孔子及其弟子的言论，也包括了他们不少的社会实践活动。也就是说，书中既记言，又载行。大多数研究者认为，《论语》是在孔子死后，由孔子弟子和再传弟子在不同时期撰辑而成的。今天，不论是研究孔子，还是研究中国历史，都离不开《论语》。

2.请几个女生朗读该文，结合注释，然后请几个同学翻译，教师适当的引导。

（1）敏而好学，不耻下问：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

（2）知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

（3）默而识之，学而不厌，诲人不倦：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

五、精读课文，深入研究。

1.通读全文（配乐），从这三则语句中哪些读书方法对你有启发？自由交流。

2.联系实际，说说你有哪些好的读书方法？

六、课后作业。

1.背诵古文。

2.课外搜集《论语》中一些其它的名言。

第二课时

一、复习导入。

全班齐背诵《论语》中读书方法三则。

二、相互学习，合作交流。

1.多媒体出示：

《读书有三到》引自朱熹的《训学斋规》，朱熹（1130-1200年）是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。

2.初读课文，读准字音，不添字，不漏字。

3.再读课文，了解古文意思.

（1）教师范读（配乐），学生在心中默默跟读。

（2）对照译文，想一想读书要做到哪“三到”？

交流板书：心到眼到口到

（3）同桌合作逐句朗读古文和译文，深入理解句意。

（4）齐读古文。

三、精读课文，深入研究。

1.通读全文，了解古文的表达方式。

（1）师：既然古文的语言精炼且深刻，至今为世人学习，除了它们本身语言的精辟，语调的古朴之外，其表达方式也可谓堪称一绝。同学们是否注意到了作者朱熹是中国南宋著名哲学家，其逻辑推理能力非同一般。请问该文是怎样得出“读书有三到”，且“心到最急”？细读课文，思考。

（2）重点比较译句，哪一句更适合原文？为什么？

原文：心既到矣，眼口岂不到乎？

译文：思想已经集中了，难道眼会看不仔细，嘴会读不正确？

专心了，就能看仔细，读正确。

（3）小结：作者很好的运用了假设，准确而有力地推断出“读书有三到，且心到最急”。

2.配乐朗读古文并背诵。

第三课时

一、复习导入。

全班齐背诵朱熹的“读书有三到”。

二、相互学习，合作交流。

1.多媒体出示：

选段引自曾国藩的《曾国藩家训》，曾国藩（1811年－1872年，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。同时，他又是著名的教育家，他一生大部分时间都在读书，提出过许多精辟的见解，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。

2.请同学们用学《读书有三到》的方法学曾国藩语录。

三、精读课文，深入研究。

1.初读课文，读准字音，不添字，不漏字。

2.请几个女生朗读该文，结合刻下注释，然后请几个同学翻译，教师做适当的引导。

3.对照译文，想一想作为一个真正的读书人，哪三样东西是缺一不可的？

交流板书：有志有识有恒

4.同桌合作逐句朗读古文和译文，深入理解句意。

5.配乐朗读古文并背诵。

四、拓展延伸：

1.联系自己的学习生活，读书体会，说说课文中哪些读书方法对你有启发？

2.除了课文中提到的读书方法，你还知道哪些关于读书的名言？

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

读万卷书，行万里路。——刘彝

读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶

读书百遍，其义自现。——三国志

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

读活书，活读书，读书活。——郭沫若

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

养心莫若寡欲，至乐无如读书。——郑成功

五、课后作业。

1.朗读三则古文，并根据注释说说古文的意思。

2.背诵三则古文。

3.积累5句关于读书的名言，了解意思。

篇二：部编版古人谈读书教学设计

古人谈读书教学设计

一、课文内容分析

《古人谈读书》由三则文言文组成，记录了古人有关读书、学习的言论。

第一则选自《论语》，是孔子关于学习态度和学习方法的三句话。第一句写要聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。第二句写要以诚实的态度对待学习，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。第三句是说孔子自己读书的时候多记多背，学习不知满足，教诲他人不知疲倦。

第二则选自朱熹《童蒙须知》（一作《训学斋规》），告诉我们读书要心想、眼看、口诵。“心到”，是“三到”中最重要的，用心思考了，自然就会看得仔细，也会读得正确并记忆犹新。文中“常”和“急”的意思和现代汉语的常用义不太一样，“常”是曾经的意思，“急”是重要、要紧的意思。

第三则选自《曾国藩家书致诸弟》，告诉我们：读书首先要立下志向，这样才能不甘落后；其次要有见识、有见地，知道学海无涯，才不会容易满足；最后还要有恒心，只要持之以恒，就没有完不成的事。这三方面缺一不可，都做到了，才能学有所成。“盖”是用在句首的语气词，“断”在这里是“一定、绝对”的意思。“河伯观海”的典故出自《庄子秋水》，说的是河神河伯从自以为了不得，到认识到自己目光短浅、缺乏见识的故事。这里用河伯观海和井蛙窥天比喻见识短浅的人。

课文配有古人席地而坐，手执竹简展卷苦读的插图，和文章主题相互呼应。

二、学情分析

小学五年级的学生，对于读书的好处已经有所体会，能对“读书明智”达成共识。对于文言文的学习，学生已经学得了一些阅读方法，具备了一定的理解文意的能力，但在文言文的学习中，理解句意仍然是学习的重点和难点，所以引导学生恰当使用借助工具书、借助注解、通过联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思等方法，关注古今异义，来理解文意。此外，学生在阅读时注意梳理信息，把握内容要点方面，还是有困难的。所以在学习时，应引导学生通过利用关键词的方法，实现对语文要素的落实。

三、教学目标

1．认识“耻”、“矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻”、“诲”等9个字。

2．能正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3．能借助注释，理解课文大意。

4．能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。

四、教学重点和难点

1．能借助注释，理解课文大意。

2．能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。

五、教学过程

第一课时

一、故事推荐，激趣导入

1．同学们，你们听过《凿壁偷光》、《悬梁刺股》的故事吗？谁能为大家简单讲一讲？（生讲述故事）

2．我们从故事中能够看到古人的读书方法和读书态度。今天，我们也来学习一篇课文《古人谈读书》，去看看古人是如何对待学习的。

板书：《古人谈读书》

请大家齐读课题《古人谈读书》。

[设计意图：通过讲述古人读书的小故事引入本课，激发学生的学习兴趣。]

二、明示文体，明确学法

1．本课是文言文，由三个部分组成。今天，我们就先去学习前两部分。

2．在学习文言文时，可以按照下面的步骤学习。

（课件出示：读准、读通、读懂、读深）

三、初读课文，读准读通

（一）读准字音

1．自读课文前两则，读准字音。

2．指名读课文前两则，学生之间评价。教师适时引导关注“诲”、“识”、“耻”、“矣”、“岂”的读音。重点关注多音字“识”，引导学生发现多音字的读音要根据字的意思来判断。

（二）读通语句

1．师范读课文，请同学们认真听，在老师停顿的地方，用“/”作标记。

特别提示：

知之/为知之，不知/为不知，是知也。

心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久已。

2．自己练习读通语句。

[设计意图：读准字音环节，关注多音字的字音，落实判断字音的方法。读通语句环节，关注对“听”的要求，落实边听边画的学习方法。指导学生用各种方式朗读，重视读的训练，引导学生读好文言文，体现了读书训练的梯度。]

四、再读课文，读懂读深

（一）读懂文意

1.自读课文，试着结合注释用自己的话解释前两则的意思。有疑惑的地方做好标记。

2.小组合作，互促解疑。

3．全班交流，师指导学生读懂文意。

第一则重点关注：

（1）敏而好学，不耻下问。

要点“耻”：以……为耻。

（2）知之为知之，不知为不知，是知也。

要点“知”：前面几个“知”都是“知道”的意思。最后一个“知”通“智”，表示智慧。（渗透学法：在理解字意的时候，要根据这个字所在的语言环境来判断。）

（3）默而知之，学而不厌，诲人不倦。

要点“厌”：满足。（渗透学法：文言文中，要特别注意古今义区别较大的字。）

第二则重点关注：

（1）心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久已。

要点“漫浪诵读”：猜一猜，怎样读叫做“漫浪诵读”？

（2）三到之中，心到最急。

要点“急”：出示“急”在字典中的意思：①想要马上达到某种目的而激动不安。②使着急。③形容发怒、急躁。④很快而且猛烈，急促。⑤急迫、紧急。⑥紧急严重的事情。⑦对大家的事或别人的困难，赶着帮助。请同学们讨论，选择“急”在本课中的正确意思。（渗透学法：“急”在古文中表示重要，而现在常用的意识是着急。在学习时，这种古今义差别大的字要特别注意。）

4．读课文。文意都读懂了，读的时候，要读出语气。

（二）读深道理

1．读完第一则，思考这三句话分别从哪方面来介绍读书的？

预设：1.谦虚2.求实3.勤奋

板书：（一）1.谦虚2.求实3.勤奋

2．读完第二则，交流“三到”读书法。为什么要把“心到”放在最前面？谈谈自己在平时有没有做到这三点。

预设：做到了。追问：有什么好处能分享吗？

预设：没有做到。追问：今后打算怎么做？

板书：（二）三到：心到眼到口到

[设计意图：读通文意环节，采用自主学习、合作探究的方式，关注并落实了古今义差别较大字的学习方法，巩固并增强了借助注释理解字意、联系上下文理解字意的能力。读深道理环节，进一步探讨这两部分所蕴含的学习上的态度和方法，关注学生思维的深度，使学生有生长点。同时训练学生根据要求梳理信息，把握内容要点，落实本单元语文要素。]

3．读课文。道理明白了，再读课文，要读出自己的理解。

五、交流分享，拓展延伸

1.学习了前两则，你有什么收获？

2.下节课我们继续学习第三则，相信你会有更多的感悟。

第二课时

一、复习引入，回顾学法

今天我们继续学习《古人谈读书》这篇文言文的第三则。上节课我们的学习步骤是什么？（课件出示：读准、读通、读懂、读深）

二、学法迁移，自主实践

（一）同桌互助，读准读通

1．出示学习提示。

读准：自己读课文，读准字音。同桌互相检查。

读通：与同桌一起读课文，针对停顿不一样的地方进行讨论。

有问题记录下来，全班交流讨论。

2．全班交流。

重点关注：

有志/则断不甘为下流；有识/则知学问无尽，不敢/以一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无知者也；有恒者/则断无不成之事。

[设计意图：学生学得方法之后，放手让学生亲自实践。教师只在难点之处进行指点，体现学生学习的自主性，促使学生形成学习能力]

（二）小组探究，读懂读深

1.出示学习提示。

读懂：借助学习第一、二则文言文的学习方法，读懂文意。遇到困难，记录下来，小组内互相解疑。

读深：小组内用简要的话说一说曾国藩的读书要诀，并提炼出关键词。

2．合作探究。

3.小组汇报“读懂”。

重点关注：

（1）有恒者/则断无不成之事。

要点“断”：猜想“断”的意思，再查字典印证。

（2）有恒者/则断无不成之事。

要点“《河伯观海》”、“《井蛙窥天》”的故事。

4.小组汇报“读深”。

（1）曾国藩的读书要诀是什么？

总结并板书：有志有识有恒

（2）再读课文，思考：读书为什么要“有志、有识、有恒”？

预设：有志——不甘为下流。

有识——知学问无尽，不满足。

有恒——恒心，不放弃，能成功。

（3）曾国藩是怎样证明自己的观点是正确的？

预设：从正反两方面加以论证。如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界；如果做不到这三点，则一事无成。

（4）所以作者告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，这三点很重要。

5．再读课文，读出自己的理解和感受。

[设计意图：学法迁移，通过学习提示以及问题引导，让学生加深对课文的理解，这样做降低了文章的难度，提高学生的学习兴趣和参与度。]

三、夯实基础，认真写字

1.出示本课9个生字，观察并提出最需要指导的生字，全班交流书写要点。

预设：

窥：上半部分“穴”的捺变成点，要写的扁而宽。左下部分“夫”的捺变成点。右下部分“见”的撇要写舒展，穿插到“夫”的下面。

缺：右半部分“夬”稍长于左半部分“缶”。“夬”字撇的收笔要在“缶”字的下面。

2.学生练写。

[设计意图：写字教学的重要性不言而喻，学生已经上五年级了，有一定的写字能力，在课堂上，老师抓住学生写字时的难点进行点拨和指导。]

四、课内外结合，拓展延伸

1.链接曾国藩的资料。

曾国藩，清朝军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派“创立人。他自幼勤奋好学，6岁时入私塾读书，14岁时参加长沙的童子试，成绩突出。23岁中举，后考取进士，供职翰林院。曾国藩博学多才，一生著述颇丰，其中以《家书》（即《曾国藩家书》）流传最广。《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，所设计内容比较广泛，在平淡家常中含真是良言，具有很强的影响力。

2.拓展读书名言。

既往不恋，当下不杂，未来不迎。——曾国藩

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

——曾国藩

五、再次读文，读书明智

同学们，就像我们学到的，读书能让我们明智，为我们带来很多的好处。许多同学都爱读书，特别好。有的同学可能在读书的时候做的还不够，我们只要努力去做，一定能感受到书籍的魅力。现在就让我们在古文的诵读中结束今天的学习吧。齐诵《古人谈读书》。

篇三：部编版古人谈读书教学设计

古人谈读书教学设计

文本解析

《古人谈读书》是部编教材五年级上册第八单元的第一篇精读课文，有着举足轻重的地位。本单元围绕“好书不厌百回读，熟读深思子自知。”这一人文主题展开编排。共有两项语文要素的学习训练：一项是阅读训练要素“阅读时注意梳理信息，把握内容要点”；一项是表达训练要素“根据表达的需要，分段表述、突出重点”。在本文中三位名家都介绍了自己的读书方法，重视读书的积累，主张读书以积极入世、经世致用。《论语》在读书态度方面强调了要谦虚好问、实事求是、勤奋好学；朱熹谈了读书的方法有三到：心到、眼到、口到；曾国藩则指出了读书要求有三要：要有志、有识、有恒。三篇文章语言简明，观点明确，说服力强。

学情分析

五年级这一阶段的学生正好处在从低年级向高年级的过渡期，学生之前从未正式接触过文言文课文，而文言文和现代汉语的距离很大，因此理解起来有一定的困难，为了能让学生用最快的速度理解课文，把握课文的思想，我引导学生用自主学习、合作探究的方式对这篇课文进行深入的剖析。

教学目标

1.正确、流利、有感情地朗读课文，并借助课下注释等方法理解课文意思；梳理信息，明确作者想表达的读书观点。

2.联系自己的读书体会谈谈启发与思考，实现阅读整合。

教学重难点

理解课文意思，梳理信息，明确作者想表达的读书观点。

阅读策略

提取、连结、整合

教学过程

一、激趣导入

（一）谈话导入交流读书名言

师：同学们，老师知道你们平时都喜欢读书，那你们都读过哪些书？

（生交流）

师：从《论语》《礼记》《吕氏春秋》到隋唐时代的《诗》《词》《曲》《赋》等等，

几千年来，中国人一部又一部的文学史就是自己的读书史。人们在不断创作中，逐步积累，摸索总结了许多读书方法，流传至今，影响后人。

（生交流）

（二）引读人文主题把握言论要点

1.读单元人文主题，引导方法

师：同学们看大屏上宋代苏轼曾说过：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。如何理解它的含义呢？

师：谁来说说，苏轼的读书的观点是什么？

预设：熟读深思

师：你真是一个会读书的孩子！

师：老师圈出“旧书”，猜猜看是什么意思？

（生交流）

师：“旧书”的古今意义发生了变化，按你的生活经验猜一猜它的意思是什么？

（生交流）

2.板书课题

师：那我们看一看古人还有哪些读书方法？

二、指导学习把握《论语》言论要点

（一）一问：“古人”指谁

师：通过预习，我们知道《古人谈读书》中的古人分别指谁？

师：《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，从春秋时期的《论语》，到宋代朱熹的《童蒙须知》，从宋代到清代曾国藩，在时代的长河里，留下了无数的经典名句，让我们一起去领略读书的方法吧！

（二）二问：古人表达了什么

出示阅读要求：

熟读课文，用“”圈出古今意义发生变化的字词，用“”圈出作者的主要观点。

（三）三问：与古人共话读书

创设情景，把握内容要点

师生对话：

弟子曰：为何要不耻下问？

孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。

……

三、自学《古人谈读书》（二）（三）

（一）自主阅读，小组合作

1.出示阅读要求

2.小组合作完成共学单

（二）展示交流

1.小组内交流

2.全班交流

四、整合总结拓展延伸

1.畅谈阅读发现，比较异同

2.设计书签，写上自己的读书方法