描写水的作文
描写水的作文
在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的描写水的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
描写水的作文1一滴泉水桃花源般地打开了生命的大门。琥珀粒般冰凝于心中的泉水不知疲倦地努力地开凿磐石，焕发星星之火。几十年，几百年，几千年，经过了无数个昨天，今天，明天，晨曦初露似的明媚地穿透了磐石，那时它就像茉莉花般庄严圣洁。在无数个黑暗的日子里，它始终坚持滴滴血汗穿透的等候，心中秉持着移山倒海的愚公精神。
桃花纷落，细水长流，涉江而过，芙蓉千朵。
溪水潺潺，身着青白花袍的武师，站在阡陌纵横的土坡上，运神集气，以‘京’字的舞态，凝结粉红可爱如樱桃画出了有着冰莹晶透之气的六绚的‘水’字。水冰之气浮动在有着万千精灵的空中，武师用红棕霸王枪华丽出手，一击打碎了它。瞬间，化作无数个大气的水滴，在满月如华如皎洁白玉盘的倾水之势的光耀下熠熠其华，灼灼其光。武师仿佛饮尽玉杯中被日月精华熏陶了无数昼夜的醇澈香浓的佳酿，古铜的脸微微泛着红晕。
夜色氤氲了芬芳的流萤。远方的骆驼铃铛的声音响彻玉门关。那水一样的女子--昭君，抱着古色古香的琵琶走向大漠。她，有着纯水般稚嫩的肌肤，海棠般娇羞的面容，菊花般的傲世风骨，柳絮般的飘飞的眼眸。
倏忽宛转，情理之中，意料之外。大江大河包容了溪水。大江大河喷薄而出，气势磅礴，好象成千上万匹马驹踏着滚滚红尘飞奔而来。这就恍若奏响了贝多芬慷慨激昂的英雄交响曲，由着雄健的苍鹰带领这一番壮志豪情飞向九霄云外。又恍若李太白，杜工部浓墨重彩，波澜壮阔的一生，‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?’三史三吏铸写了大唐王朝兴衰沉浮。
终了，咬下一口清清凉凉的水龙果，仿佛就能吐绣出半只花翼蝴蝶;坐上一朵莲花，仿佛就能手握装满琼浆玉液的玉净瓶;喝满一杯清茶，仿佛就能洞穿世界，驾起雪花羽毛的仙鹤，飞到烟销云绕的西方极乐世界。
水，无形之物，上善之境界。轻风拂过，涟漪四浮。浮枝于上，寰宇飘摇。冰寒袭之，结而不动。千变万化，无法注满‘心’，‘大’，‘广’，‘博’，四字。那么就让我们捧着一束康乃馨，或者捧着哈达，献上一杯醇香的奶茶，露出洁白的牙齿，嘴角上扬，进入水的世界，成为快乐的蓝精灵，顺着三千发丝的长长的瀑布飞流而下，冲进我们美好的生活。
描写水的作文2印象中的水是柔而多变的，不论你把它装在什么容器里，它总能变成容器的形状，不愧是善变的代表。这不禁令我想到《红楼梦》中贾宝玉那句名言――女人是水做的。说这话的人，恐怕不只是看到那大观园里皮肤一挤一包水、眼泪重不断流的纤纤美女，怕也是在感叹她们和水一般善变的性格吧。
可正是水的柔与善变造就了它自身的美丽：高山上，叮咚作响的泉水带给你无限的欢悦;湖泊里，微微泛起的涟漪勾起你无边的遐想;大海边，不断拍击海岸的浪花，启示你要勇敢面对困难和挫折，不断前进;沙漠绿洲中的清水，更告诉你要珍惜世界万物，感激上苍的慷慨馈赠……
然而，就像我们认识世界万物一样，我们往往只看到水的柔与善变，却忽略了水性格中的另一侧面――强而倔强。说水强是因为它拥有毁灭万物的强力，也许只是一眨眼的时间，它便可以让世界改变原有的样貌。这恐怕早已不是什么新闻了。说水倔强，只因为水有时就像一个爱使性子的小孩儿;若是把它给惹火了，能让山体为之滑坡，河道为之改向，河堤为之溃决，将一切毁于一旦。那一次次的洪水泛滥便也证实了这一切并非妄谈。
人们对于水的认识，古已有之，只是现在更进一步而已。翻开人类历史最古老的画卷，我们惊奇地发现，到处都充斥着“水”的身影。这其中，有《圣经》关于大洪水洗涤人世间罪恶的传说，也有大禹治水三过家门而不入的佳话，更有精卫填海的古老寓言。正是在这些关于水的记载中，人类文明开始一步步向前走，一直走到了今天。
与之同时，关于水的智慧更是数不胜数：望着水，唐太宗说出了他关于民众与政权关系的著名论断――水能载舟，亦能覆舟;望着水，睿智的哲人感悟到“一滴水足以见太阳”的永恒真谛;因为水，我们耳边从此多了一句“逝着如斯夫，不舍昼夜”的励志名言;因为水，中国博大精深的武学便平添了一条“以柔克刚”的准则……此时的水，早已不再是一件平白无奇的物品，而更像是一个拥有无限智慧的老者，正缓缓向我们道出事物的真谛。
和许多人不同，我一直在用心“读水”，感受它带给我的别样与深邃。我坚信当我们真正读懂“水”时，便也读懂了人类漫长的历史和复杂的人生。
水，愿你不倦长流!
描写水的作文3“黄河之水天上来，奔流到海不复还，”自唐古拉山脉，黄河九曲十八弯，一泻千里，浇灌出华夏沃土，孕育了仰韶文明。
黄河一次又一次地改道，汹涌的河水一次次向人类张开血盆大口。黄河边上满目疮痍，遍野都是饥民。然而，水给人们带来深重灾难，也赋予人类以灵性。大禹治水，惊叹于自然，慑服于天地。
“渭流涨腻，弃脂水也。”明智的渭河水啊，早早就弹起了秦亡的前奏。一统天下的功高盖世终究湮没在渭河东去的流水中。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”悲壮的旋律，让我们仿佛又觉置身于当年那浓烟滚滚，旌旗纷飞，杀声震天的壮丽场面中。是可歌可泣的历史，赋予了水无尽的雄浑;是水，演绎了一曲曲英雄颂歌。
南北朝久远的笛韵笙歌都消散退去了，只有秦淮河水依旧汩汩流淌着四朝的繁华。但一声声的丧国之钟却永远打破了秦淮河晓风残月的美景。只留下一丝惆怅，供后人去凭悼，去哀念。
“尽道隋亡为此河”京杭运河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龙舟事”结束了这个短命的王朝。
“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦”一声炮响，滚滚的珠江水也要为汹涌的铁骑让道，中国的河流开始流淌出悲哀的泪水。
有人说，三四十年代，中国河流流淌的是血水，是泪水，殷红的鲜血染红了大江，却也渲染出一个红彤彤的新中国。
曾经，一个主题为“环境污染”的民谣在河南一带流传开来“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏，80年代鱼虾绝代，90年代身心受害……”工业的迅速发展，带来了中国经济的突飞猛进，却也玷污了河水原本澄澈的面容，掩盖了它的丽姿。
然而，新世纪，中国又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初见成效。中国的水，在经历了一番磨难，一朝洗礼后，又恢复了它的源源本本，是中国经济的迅速发展洗涤了它的容颜。
水，流过历史，穿越了它时光的沉淀，流淌出它的变迁与更迭。我们面对着水，悼古怀今，从水中汲取灵性，又去激发斗志，那么，这水又将怎样穿越今天，奔向未来?我们的子孙又将面对一个怎样的世界?
水，流过历史……
描写水的作文4山，她是一首诗，一首随着时间的推移而不断变化的诗。她浪漫而不缺乏质朴，深邃而不缺乏坦率，昂扬而不缺乏沉实……
春天的山，像小姑娘从甜美的梦中醒来，纯洁，水灵，拂去尘间的喧嚣与混浊。泥土的芳香中有的是花簇草拥，美来看她秀丽的外表，也来自她清雅的气质。
夏天的山，犹如一位妙龄少女，她梳理着飘逸的长发，妖绕的身姿被一层绿色的绸缎包裹着，但那优美的线条依然清晰可见。她高贵、典雅，充满着生命的活力。溶入其间，摒弃心机，忘却俗虑，使人觉得她正以最原始的真诚在召唤着一切生命。
秋天的山，似乎幻变成一位真正的大侠，铁一般的脊梁上背着令四方臣伏的玄铁剑。他那满脸的萧瑟遮不住心中的万丈豪情，满身灿黄的落叶是他出阵的鳞斑铠甲。秋霜覆面，秋风飒飒，令他别有一番孤独感和肃穆感。霜一样的凛然，也让人顿生正义感和安全感。
冬天的山，又似沉稳含蓄的老者。白髯飘拂，历尽沧桑心未死。冬之山宁静而并不黯然。他没有热血的喷放，但鹅绒被下并不乏热情的骚动——因为他孕育着春的明媚和艳丽。
日复一日，年复一年，山几乎都在重复着那每个季节富有个性的主题。不过，山不是孤胆英雄。她是鲜花，那就需要绿叶来陪衬；她是歌手，那就需要琴师来伴奏。风是大自然赐予大山的风琴手，同时也是一位天才的舞蹈家。沙沙的声音是那么协调，扭动的绿叶和嫩枝如此妩媚。这是一曲欢乐颂，同时也是一曲生命之歌。绿色组合了动感，生命的旋律总是回荡在山的灵魂之乡。
雨是山的清洁师，它荡涤了山树绿叶上那点点尘垢，洗净了山的身躯，然后又由高而下，积泉成瀑。泉是山的眼，瀑是山的发。溪流从山间流下来，时而曲折，时而笔直，曲者如舞带，直者似银剑。
大山，一首抒情诗，一首朦胧诗，喜、怒、哀、乐，颦、蹙、舒、展，都有她无尽的韵味。投入山的怀抱吧，用肢体，用心灵去感受那永恒的山之诗吧！
描写水的作文5宁静的傍晚，晚风微微拂过，天上布满了阴云，停留在屋檐上的白鸽早已扑腾着翅膀，飞向广阔的苍穹。一切的迹象都在传递着下雨的预告。
终于，天空下起了淅淅沥沥的小雨。顿时，树上、房檐上、街上，都蒙上了一层薄薄的雨雾。透明的雨点似乎带有光泽，落在树叶上，叶子亮丽得像一块晶莹的翡翠;落在马路上，地面仿佛披上了美丽的皮袄，泛起柔和的白光。马路上的汽车驶过，调皮的雨水化成了一朵朵水花，弹跳开来，不一会儿又重新聚回去;雨点落在车窗上，响起“哒哒”一阵脆响，雨滴汇聚在车窗上，又一次次被雨刮抹擦开，犹如一把一张一合的画扇，为司机描绘着一幅幅美丽的雨景画。
雨大了，雨水与夜幕汇成一体，覆盖了天边的地平线。雨点密密麻麻地粘满了窗子，在屋子里透着玻璃窗往外看，只能看见窗外物体模糊的伦敦。风刮得越来越猖狂，给人带来了一丝丝寒凉。楼下的芒果树被狂风刮弯了腰肢，树叶摩擦得“沙沙”作响，不少叶子被刮下树干，落在湿软的泥土里。往街上望去，地上躺着不少被风吹落的叶子与纸屑，把往日干净的街道“点缀”得凌乱不堪。
雨，下得更疯狂，风，刮的更猛烈。在闪电的照耀下，风携着雨合力冲击着一切阻挡他们前进的物体。他们敲打着窗户，“啪啪”地向惊醒的人们展示着舞姿。或许感到场景不够热闹，他们激昂地邀请停放在路边的汽车，用响亮的汽笛声加入“风雨大合唱”……
仿佛收到了集结号，雨渐渐小了，最后终无声息。响亮的汽笛声继续“嘟、嘟”响着，但全然没有了风雨声的伴奏，紧关的窗户一个个打开了。芒果树直起了腰，树叶也都停止了摇晃，安静地低垂下叶尖。街道上齐脚深的积水都流进了下水道，街道渐渐恢复了雨前的静寂，夜空时不时划过一丝丝凉爽的风。雨后的广州城被夜幕一点点吞噬着……
描写水的作文6今天,一场如烟似雾的绵绵细雨降临人间。久晴逢雨的大地睁开了惊喜的眼睛，无声无息地享受着细雨的滋润，真是好雨润物细无声啊！
透明的`雨丝如牛毛，如千万条银丝，如迷迷漫漫的轻纱在天地间飘缈，布满苍穹，漫天飞舞。一阵风吹来，把它吹得如烟、如雾、如尘。
我倚在窗前，探着身子，伸出手臂享受这斜风细雨的爱抚。雨丝儿轻轻地拂过手臂，给人一种淡淡的凉意。它悄无声息地沾在衣服上，密密的，柔柔的，使人觉得心底也涌出一缕温情。细雨如痴如醉地下着，那么轻，那么密。凉丝丝的雨中还散发出一股泥土的清香味儿呢！慢慢的，慢慢的，它似乎加快了脚步，加大了分量，浸入那干涸的土地。一点点的小圆点，在地上闪着迷离的亮光。打在屋檐上，发出“滴滴、哒哒”的声音，好像在演奏一首奇丽的小曲。渐渐的有雨水从屋檐上流下来，开始像断了线的珠子，一滴一滴地往下落，后来顺着瓦檐淌下来，汇成一股涓涓细流。雨一阵接一阵地扑进湖里，湖面上立刻漾起了一圈又一圈的波纹。溅出来的水珠，大的如珍珠般晶莹透亮，欢蹦乱跳。小的细如烟尘，弥漫于空气之中，成了蒙蒙水雾。
雨水犹如万颗珍珠洒落人间，小水珠洒在街边那胭脂般娇嫩的花瓣上，不停地滚动着，聚集着，花瓣上便出现了成千上万颗闪烁着光彩的“珍珠”。透过那珍珠雨帘，看见立交桥上人们五颜六色的雨伞形成了雨幕中缓缓流动的彩虹，没有雨伞的人们急匆匆地赶到屋檐下避雨。雨越下越大，地上湿的再也不是一个个小圆点，而是闪亮的一块一块，继而又汇成亮闪闪的一大片一大片……再也找不到一块干涸的地面了。风夹着雨星，像在地上寻找什么似的，东一头，西一头地乱撞。
听着这紧锣密鼓的下雨声，也不知过了多久。渐渐的，雨似乎越来越小，雨声越来越轻越来越细，没有了淅淅沥沥的声音，落在水面上，也没有了溅起的水花，只见美丽细小的涟漪。倚在窗前的我才知道这动听的雨之歌已演奏完毕。
吸收完甘露精华的植物们，又慢慢地合上眼睛和嘴巴，继续偎依着享受大地妈妈的爱抚。结束了这场精彩演出的雨姑娘也收起了串串屋檐上的珍珠，在那如烟、如雾、如尘的雨幕中渐渐消失了……
描写水的作文7对于这些自然的山水风景，我抱着一种崇敬的心情来对待它们。这些雄峻山川、瀑布，都是大自然的杰作，是最自然的形态。这些大自然鬼斧神工的作品，其中体现、流露出一种勃勃生机，焕发着无限活力，将自然生态万物联系在一起。山是静的水是动的，山静自有肃穆之美，水动亦有柔清之美，这一动一静的结合，陶冶着你的心灵，这最自然、最纯真的景象，将你的心灵升华，在这返璞归真的宁静之中，抛开尘世间的一切烦恼，这才是对这山、水、水、山的真正体会。
古人在文学作品中对山水的描绘有不少，有杜甫的《春望》写的是泰山的雄伟壮丽，苏轼的《题西林壁》，写了庐山山石风光因角度的不同而呈现出各种不同的景象。这些古诗词文，篇幅虽然短小，当时没有照相机将这些美景记录下来，但细细品位这些古代文学作品并加以想象，还是可以想象得到这些风景的绝妙之处。
我觉得现在实在是太遗憾了，现在没有多少人去关注这些山水风景，只是沉溺语现实的物质生活中。这些人的思想太低俗了，不能够去细细体会、好好珍惜这些绝世的风景。不过还是有一些有良知的人，能够把这些绝画记录下来，供大家回忆、珍赏。我真要谢谢这些人，给了我们看这些山水最后一眼的机会。虽不指导他们怎么把这些风景取到的，但我知道这些风景现在很难寻了。这可能是我们在被污染之后的地球上对它们最后的回忆了，寻找这些我们曾经拥有却不珍惜的大自然给我们的礼物……最近我在学校刚刚学习了一篇古文《答谢中书书》，我读完之后感慨万千：原来也有古人把风景写得这么好啊!看来，能够不止我一个。他们也许不会想到，未来的世界会是这个样子，而我也更不会想到，只有已故的古人能和我成为知己，和我一起鉴赏这绝世的风景……
——仅此纪念即将绝世的风景
描写水的作文8万物皆有性格，水有水的性格——灵动;山有山的性格——沉稳。文化亦应有其性格，但文化的性格是什么呢?是水的灵动还是山的沉稳?
一直向往只身前往大西北，在朔风呼啸中追逐那消失千载的驼铃声;一直向往着能独自下江南，在月光盈盈风拂芭蕉的夜晚，漫步在退思园中的小径上，贪婪地呼吸着晚风送来的檀木清香。旅游胜地、名山大川不可胜数，我之所以选择朔风呼啸的大西北和草长莺飞的江南，是因为我认为只有苍凉悲壮的西北文化与轻盈灵动的江南文化才能代表中国文化，才能代表中国文化的性格。
我谓江南文化以灵动，水的灵动;我谓西北文化以沉稳，山的沉稳。求之于诗，若江南文化是轻盈明快的七绝，西北文化则是古朴厚拙的五古;若江南文化是李白的清新俊逸，西北文化则是杜甫的沉郁顿挫。求之于词，若江南文化是柳永的缠绵悱恻，西北文化则是东坡的超旷豪放;若江南文化是“杨柳岸，晓风残月”，西北文化则是“大江东去，浪淘尽的千古风流人物”。求之于乐器，若江南文化是幽咽欲泣的二胡，西北文化则是悠扬嘹亮的唢呐。求之于人物，若江南文化是溪边濯足的浣纱女，西北文化则是鬓发染霜的牧羊人;若江南文化是活泼伶俐的黄蓉，西北文化则是端凝厚重的郭靖。求之于时序，若江南文化是朵花生树群莺乱飞的阳春三月，西北文化则是秋风萧萧雨雪霏霏的深秋严冬。江南文化若是温飞卿的鲜艳浓丽，西北文化则是王安石的朗肃内敛;江南文化如古筝独奏般的淡雅清丽，西北文化则如烽烟滚滚的战场杀伐;江南文化若……西北文化则……上天以水的灵动和山的沉稳分别滋润着江南文化和西北文化，使得中国文化不致于太单调，太寂寞。
我终于明白了。
文化的性格既有水的灵动又有山的沉稳。二者如鱼戏水，恰合无间，形成了辉煌灿烂的中国文化，中华文明!
水的灵动……
山的沉稳……
辉煌灿烂的中国文化……
描写水的作文9从前，我的家乡有一条清澈见底的小溪，滋润着我的心灵;是一座巍峨耸立的大山，守护着我的安全;是一片广阔肥沃的土地，孕育着我的生命。在这片宁静而又美丽的土地上我快乐的飞翔。
现在，我的家乡失去了往日的清澈，失去了昔日的高耸，失去了曾经的肥沃，早已变得黑暗、低矮、贫瘠，给我的生命留下了灰色的阴影，哎!
十年后，我的家乡又会怎么样呢?
“空山新雨后，天气晚来秋。”家乡让我感到秋夜的静谧，雨后空气的清新，这种环境，让我心旷神怡，仿佛置身于美妙的空间中，如此得静，又如此得清，神清气爽，不言而喻。
“明月松间照，清泉石上流。”家乡让我看到松间明月的皎洁，石上清泉的清澈。月色泉声，悠闲自在，岂不快哉!
“小桥流水人家。”家家户户都享用着甘甜的流水，泛舟于桥下，也是一种不错的意趣，不时舀一瓢水，扑在脸上，一种清爽之感油然而生，让你久久
不愿离开。这小桥很牢固，“独立小桥风满袖，平林新月人归后”，相连着两岸，亘古不变。
“会当凌绝顶，一览众山小。”家乡的山如此庄严、高大，让我不由为之赞叹。每当登上家乡的山时，就会感觉有一种磅礴的气势，放眼望去，万事万物都变得那么渺小，有种居高临下之感，让我陶醉于这种情感，不由自主爱上这家乡的山。
家乡四周都是树，是树的静园。枝繁叶茂，交错相连，微风吹过，发出“沙沙”的响声，给静园增添了色彩。树与树之间总保留着点空隙，每当月光照下时，树影斑斑驳驳，姗姗可爱。
家乡的美无与伦比，家乡的水更是不言而喻。在如此美丽、优雅的家乡中，我犹如置身于仙境一般——自由、舒畅。
家乡的山水如此之美，它一年四季都会给我们带来快乐，我们要爱惜它保护它，让我们行动起来：改变现状，打造未来——打造属于我们的家乡山水。
请让青山绿水常在。
描写水的作文10同学们，大家还记得吗？20xx年3月22日，是世界水日，我们最注重的一个节日。我在这里想对大家说一声：“今天，你节约水了吗？”
上个星期一，我就做了一件浪费的事儿……
妈妈说过，只要我把水喝得一滴不剩，就奖励我一顿肯德基：3月14日，下午的第二节是体育课，我在第一节的时候就喝了一点水，可是实在喝不下了，我就倒在了树木旁边。可是，第二节课休息时，我渴了，想把水壶拿来，一看，天哪！一滴不剩，我望着那杯水倒过的地方，我不禁流下了眼泪……到现在，我都后悔得不得了，我怎么会做那么浪费的事，真希望有卖“后悔药”的啊！
我知道我虽然有一些唠叨，但是请你们一定要听完。
同学们，水是一切生命赖以生存，社会经济发展不可缺少和不可替代的重要自然资源和环境要素。但是，现代社会的人口增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展，对有限的水资源及水环境产生了巨大的冲击。在全球范围内水质的污染、需水量的迅速增加以及部门间竞争性开发所导致的不合理利用，使水资源进一步短缺，水环境更加恶化，严重地影响了社会经济的发展，威胁着人类的福祉。
同学们，世界水日——World Water Day，世界水理事会建立这一个节日的目的是人们一点不知道水的重要，建立这么一个节日，为的是让人们能不浪费水，珍惜水！
大家知道水有多么重要了吗？总之，大家看到这里，我可以用五个字总结——节约水资源！我希望我的这篇文章，能给大家带来启发。水，泼出去的水是不会再回来的，如果你们手里正在拿着杯子饮水，那么，请你们要把水喝完，最好不要浪费，谢谢！
节约用水，不只是今天……这个省略号我希望省掉的是节约。
专家点评:
这篇文章中心不明确，没有一个鲜明的主题。思路不够清晰，因此在组织材料上比较乱，选材不典型，语言平淡,行文层次不条理，从构思和内容上都需要改进。
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