高二期末考试作文
随着叮咚的鞭炮声。走亲戚的活动开始了。我也不例外，三下五除二我穿好衣服，随便吃了几口东西，垫巴垫巴肚子。就该出发了。我在爷爷家亲戚不少，都要走过来。也挺累的。不过有压岁钱作精神支柱，这点累算不了什么。走！
首先，来到我的姨姥姥家，姨姥姥已经年过七旬了，可依然那么精神。一句“姨姥姥过年好。”五十元钱添进了我的腰包。又走了几家，压岁钱算起来也有几百了。自从压岁钱到手后，我无时无刻不在摆弄着自己的压岁钱。真想快点拜完年，好去家里消费。
终于，到了最后一个亲戚家。我的二姨姥家。可是却总也不给压岁钱。我心想：这家一定特别吝啬。可是却在无意中听见爸爸妈妈在商量事。我因为好奇，就躲在一旁听了起来，听完我才恍然大悟。原来二姨姥家境比较贫寒。为了招待客人，还是现朝邻家借了一百元呢！爸爸觉得这样很过意不去，就和妈妈说：“那就给她家五百元吧。”“二姨肯定不会要的。不如咱们就塞在二姨家的米缸里好了。”妈妈说。爸妈取得一致意见后。不一会就走了。
听了他们的话后我也来到米缸前，心里闪过一个念头：把自己的压岁钱给她家。可是我的零食？玩具却要在我眼里消失。它们像翅膀硬了的雏鹰正待起飞，我想抓住它，那就会受到良心的谴责。我想放飞它，却经不起美食的诱惑。”经过激烈的思想斗争后，我咬咬牙，狠狠心。把钱往米缸里一扔，又抓了几把米，“埋没”了它。我走出屋子时，心里痛快多了。也许，那些零食玩具已经飞到了十万八千里了，可是，一种助人为乐的精神却从十万八千里以外的地方。飞到了我的心里。助人为乐也许不需要用钱来帮助，但是一旦帮了别人，一句“谢谢。”“非常感谢。”你会感到快慰。助人为乐是小事，但千千万万个小事汇在一起就是大事了。请把这种助人为乐的精神发扬光大。那离我们梦想的和谐社会就不远了。
高二期末考试作文2古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴衰。”是啊，那些在历史长河里积淀下来的——经典，是那么的迷人。我们要传承经典，咏出历史之歌。
传承儒家之经典，让我们懂得“仁政”的意义。
儒家思想在汉代成为中国古代的主流思想，历代各个国君深知“仁政”的重要性，对人民友爱如同子女一般，更不会以苛政巩固统治。正是皇帝们传承了儒家经典，他们的人民才能安居乐业，悠然自得。假如他们不是顺应了历史的潮流，传承了并且品味了儒家经典，又怎么会有国泰民安，风调雨顺的繁盛之景呢反观现在，各国各地的贪污官吏被送上了断头台，也正是因为他们没有传承“仁政”的思想，致使他们收刮民脂走上违法犯罪的道路。
传承音乐之经典，安抚我们躁动的心灵。
打开音箱，一阵悠扬美妙的声音便充斥着四周，那是古典音乐家们为我们谱写的华丽乐章。可是，在这个急功近利的躁动不安的社会中，又有多少人会放慢他们急促的脚步，停下来，享受着古典音乐的美妙呢大概，他们连贝多芬、莫扎特等著名的音乐家也不知道是何方神圣吧也许正是因为他们没有品味过经典的美，才使他们变得躁动，才会疯狂地迷乱那些所谓的“偶像歌手”。殊不知，传承音乐之经典，能够使我们消去心中的疲惫，仔细品味，别有一番风味。 传承物质之经典，回味历史的繁盛。
1915年，东莞棉酒与张裕、汾酒、茅台共同获得了巴拿马万国博览会大奖。当年与棉酒同时出现的汾酒、张裕、现在仍然活跃在人们的视线当中，并被后人所传。
高二期末考试作文3竞争之于路，尤美德之于花
竞争之路是通往成功的荆棘之路，虽指向成功，但难免路尽鲜血。美德之花却是这条危道上的朵朵鲜花，尽管为血染成，但它为这残酷的路添上了动人的景致，赢得了行路人欣赏的目光。
“不具备良好的道德修养的人，不能干好工作。”张媛媛便是这样一位凝血为花的人。人才中心的几次让坐虽然使她失去了面试的先机，但却为她赢得了赞许与尊敬。她的谦让不是犹豫，而是深层次的自信与沉着，一种足以让抢坐者自惭形秽的品质。
然而美德绝不是成功的全部。美德之花，若没有成功的给养，也必将凋零殆尽。
宋襄公以德霸于春秋，但美德不是战车，也不是兵卒，它在诸侯之争中是那么的苍白无力。庄周与世无争，唯愿“曳尾于涂中”。呵！你可知不争者也只能“曳尾于涂中”罢了！什么鲲鹏之逍遥、蝶梦之奇幻，也不过一纸空谈而已！圣人有名：孔子说，学而优则仕；孟子说：当仁不让，舍我其谁。这便是竞争的力量。德而不竞，只能使德悬于高阁之上尘封，惟有倚德而竞，方能使美德之花于竞争之路永绽。
当苏联研制出了世界第一艘载人航天飞船，谁将成为第一个飞出地球的人类成为全球心系的问题。苏联经过严格的选拔，决定了三个候选人。当时的加加林并不出众，而就因在参观三人心怡已久的载人飞船时，一个褪去军靴后再登船的简单举动让飞船的总设计师记住了这个年青人。总设计师决定将荣誉给予尊重自己劳动成果的人，于是，加加林成为了史上第一个太空人。
成功与美德和竞争同在。奥林匹亚山上那亘古不灭的火种时刻提醒着人们这个道理。奥林匹克是竞技的盛会，但它追求的是和平与美好；无论何时，只要奥运会开幕，世界上任何战争都要无条件停止。诸神的法令就是这样让美德与竞争化为“更快、更高与更强”。
惟竞是举，则竞争必遣责于美德。
惟德是举，则美德也必淘汰于竞争。
惟有美德与竞争并存，才能让竞争的荆棘路上永绽绚丽的美德之花！
高二期末考试作文4人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。
奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰(难险)阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生，我们体验一种畅快。
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生，我们体验一种满足。
高二期末考试作文5文化是一个民族的灵魂，是一个民族顽强拼搏的不竭动力，是一个国家在世界立足之根本。然而，在东莞，我们的传统文化却已渐渐逝去......
我是一个土生土长的东莞人，因此，我深切地感受到改革开放以来，东莞的经济正持续发展，人们的生活水平也不断提高。但是，此时的我却渐渐认识到东莞文化正不断逝去。
经济的不断发展，东莞的污染也不断加重。河里的水也越来越黑。如今每到端午节，又有多少人愿意到船中一展身手呢？如今东莞的水体污染越来越严重，使身处东江的人们不会划龙舟，也不愿意划龙舟，这是多么的讽刺。东莞文化的传承正面临着巨大的困难。
随着农村的经济也发展起来了，油泊路，大桥等也纷纷建起来了。然而身为90后的我们是否还会记得有一座叫“北帝庙”的东西呢？有点熟悉吧，拿出手指算一下有多少年没去拜会“它”呢？可能有人认为这是封建迷信，但我却觉得这是我们的传统文化，记得小时候，逢年过节，总有很多人到那里拜神、祈求。还有“龙母诞”、“大圣诞”等，如今，除了几个老者之外，又有多少人会惦记这东西呢？这些传统，都面临着绝迹的危险。
算起来，我们都快成年，但在我们这些人当中，有多少人能自己会做一个油角，一个糖环。作为东莞的特色小吃，身为东莞人却不会做，这是感到羞愧的。有人会说，现在在路边都有得买了，还用费那个劲自己做吗？说得也对，但仔细想一想，如果这门传统手艺到了我们这一代人身上，那又怎样呢？ 东莞的传统文化已经面临着“绝后”的危险，因此，我们的这一代人一定要好好继承，不能让我们东莞的文化在我们这一代上脱节。
它辗转在生命的长河里，我不停地探索和追寻，为的就是欣赏这世间富有生命的、独特的东西。
我曾经与李白划舟共济，共赏巍峨的峻山与碧绿一片的'森林，因为我阅读过他的诗；我曾经与司马迁谈论政治事，共饮女儿红，高歌一曲，因为我阅读过他的代表作《史记》；我也曾经与李清照共享相思之苦，共度寂寞空虚，因为我阅读过她的词；我也曾经与苏轼游于赤壁，共赏自然的绮丽风景，因为我阅读过他的代表作《赤壁赋》。虽然我与他们不共存在同一个时代，但也可被拉扯在同一时代，为什么呢因为它，遗留下来的文字记载以及文物。
随着科技的进步，人类的审美观不断地|“提高”，就连传统的东西也忘得一干二净。例如，近来网络出现了一系列的冬装，女生们就疯狂了，不管三七二十一，网购了极多。但却从来没有人会注重旁边的传统旗服。其实，现在的很多东西也未必比以前的好、丰富或者精神，只不过形成了一股潮流罢了。所以，请不要抛弃富有意念的精彩的好的传统物质财富。
随着科技的发达，人类的认识意识野不断地“提高”，就连一些有韵味的东西也臵之不理。近来歌曲不断创新，不断发展，这确实是一件非常好的事件。但又存在着另一弊端，有些歌手或者创作者夸大创作，改变了歌曲的意念以及韵味，极大地引误群众。其实，创作歌曲要打动人心，可以使歌曲加入传统的遗留下来的音乐元素加以修饰一样可以大销售。所以，请不要使事物失去原有的优秀的元素或特征。
而我们今天的则是需要一些流传下来的文字记载，因为有它，我们才可以领略到世界古今往来的事物；因为有它，我们才可以使现存事物更富有生命力，富有韵味。所以，请不要抛弃它，它很重要。
让我们记载吧，让后代人品尝从未品尝过的香醇。
高二期末考试作文6广阔苍翠的森林因为做好了手中的事才会让动物们居住在它的怀抱中，让自己变得神秘而温馨;河流做好了手中的事才会推动远航的帆船，让自己变得更有价值;农民们做好了手中的事才能让世界上的人们不再忍受饥饿，让自己的付出有了代价。因此，我们更应该做好手中的事情，把握手中的信仰。
做好手中的事情才能不断取得成功，把握手中的信仰才能不断改变自己。
桑兰做到了。在一次运动会上受伤了之后，她没有让悲伤花去她的快乐，虽然不能走路，但是她知道要从手中的事情做起，不断克服内心的沮丧，在轮椅上依旧微笑着读书，在阳光中坚强的支撑着残疾的身体，信仰是她的武器，与病魔斗争的力量，她的付出大家都看在眼里。其实，命运并没有放弃她，在把手中的事情做好了之后给了她主持奥运会的机会，给了她上大学丰富生活的机会，给了她改变自己的机会，而这一切都源于做好了手中的事情。
做好手中的事情才能不断赢得尊重，把握手中的信仰才能时刻警醒自己。
勾践做到了。在被对乎俘虏之后，他没有吵着复国，因为他知道自己现在手中的事情就是为对手服务，寻找机会，所以对待对手的无理要求他一忍而忍，每夜都卧薪尝胆，告诉自己现在要做的就是放下自己的尊严，因为他知道现在所遭受的一切都是在战火再一次燃起后而灰飞烟灭。终于他掌握了机会，被对手放回自己的国家，几年前的压抑就在这一刻如火山般的喷发出来，率领着自己的军队，再一次来到对手前，这一次他看到了对方疑惑的表情，在战鼓声中他赢回了自己的尊重，把握住了手中的机会，一雪前耻，而这一切成就都源于他做好了手中的事情，日积月累之后，用这些筹码赢回了尊严。
做好手中的事情才能被历史铭记，把握手中的信仰才能不断造福于社会。
文花枝做到了。身为一个普通的导游可是却用自己的双腿换来了更多人的生命，她做好了手中的事，做好了身为一个导游应该做的事，她的乐于奉献会被世人铭记，而我们的世界也正因为她做好了手中的事而变得更加有人情味，多了一份真善美。
我相信我们也可以做到，从现在开始，把握住手中的信仰，做好每一件手中的事情，着眼于现在，日积月累，终有一天我们也会像他们一样变得更加完美。
高二期末考试作文7在快新年的那几天，每个人都在期待着新年。突然间一种病毒迅速传染，最近的情况严重，相信大家都知道吧。是的。大家都说什么上次的，非典。我不知道非典的可怕，因为那时候传染没有到我们这，但是，现在。我是有点害怕又紧张的。
这几天，武汉的新冠病毒严重。武汉已经封城，我看到那些视频APP上都有关于武汉的这件事。我看了很多视频。武汉的人们都带着口罩，不会再出行。所有人都时时刻刻的警惕。白衣天使们没日没夜的与死神战斗。
那么，新冠病毒是什么东西？它是一种新型肺炎病毒。病毒是一种个体微小，结构简单，只含一种核酸（DNA或RNA），必须在活细胞内寄生并以复制方式增殖的非细胞型生物。
冠状病毒是病毒中的一个类型，它的直径约80～120nm。我在网上看到的图片它是那样的。在一个球体上长着一些圆圆的东西。
那么，冠状病毒又是如何传播的呢？冠状病毒能通过呼吸道分泌物排出体外，经口液、喷嚏、接触传染，并通过空气飞沫传播，感染高峰在秋冬和早春。
所以，这种新型的冠状病毒是可以人传人的，简单来说，一个人感染之后，很快出现发热，咳嗽，咳痰，呼吸急促等表现，与他密切接触的人，都可能会感染新型冠状病毒。
新型冠状病毒可怕的地方在于，它起病特别急，进展特别快，刚开始你可能只是发热，但很快会出现呼吸困难，医学上称之为急性呼吸窘迫综合征，这种疾病，有一定的致死率，特别是高龄患者，基础疾病较多的患者，因为免疫力差，更易感染这种病毒。
其实是有人为原因的产生。人们在店买了肉类食物，而这些食物是没有经过一些安全保证什么的。其实一些动物本身就有无数细菌。当它被移到一些健康的动物周围时候，就会传染。人们又去买了那些被传染的动物。像蝙蝠，它的细菌就有特别多。
我国传染病专家李兰娟院士表示百分之七十五的酒精可以杀灭病毒。
在网上很多人在为武汉加油，希望可以度过难关。现在很多医院资源不够。口罩不够。生产口罩的工厂没日没夜的在生产口罩，而且在各个地方免费的发放口罩。一些人也在捐款，贡献正能量。
那，我们应该怎么样防止自已传染呢？
戴口罩，了解了冠状病毒的传播方式，你就应该知道，戴口罩实在太重要了，这是最直接的阻断方式，特别是在进出人流密集的地方，更应该戴口罩。我们可以戴呼吸阀口罩、棉布口罩、活性碳口罩、海绵口罩。但记住千万不要使用那些没有不合格的口罩。
勤洗手，我们的手，不仅可能携带很多致病菌，还可能携带病毒，在接触了感染者的衣物等物品的时候，手上就可能携带冠状病毒，所以洗手至关重要。一定要每天洗手。
居住和工作的环境里保持通风，我们都知道，在一些密集的地区，比如车站，超市，电影院更易感染，这是因为人多，通风不好，病毒更易通过空气飞沫传播，所以我们不仅要少去人流密集的区域，还应该保持通风。还有多喝水。不要以为危险离你好远，不要在意的样子。要时时刻刻保持警惕。
我们要为武汉加油，为每一位白衣天使没日没夜在工作的劳动者加油。尽所能贡献自己的力量。在自己没有传染的情况下，好好保护自己，保护身边的大家。武汉，我们一起加油！
高二期末考试作文8熙宁年间，余在朝任三品大学士。王安石为相。彼时新法未施，海内平定，朝野清闲。一日早朝已罢，荆公与余携手步出殿门，忽地呵呵一笑，道：“子瞻哪，吾家‘十八学士’牡丹盛开，不知你苏学士可有兴去凑个数呀？”
“牡丹盛开乃国运昌隆之象呀！荆公盛情，在下敢不从命？”“皇上适才在殿上对阁下好生夸奖，真是后生可畏，后生可畏。”“荆公过奖了，小子才疏学浅，岂敢岂敢。”
一路闲话，已至王宰相府上。刚步入前厅，便有家丁来报：“大人，老夫人有事相召，请大人速去！”
“哦？”荆公拈拈胡须，随口吩咐家人，“请苏学士移步书房小坐，老夫去去就来。”又对余歉意一笑，“少陪了。”随即匆匆而去。
王荆公的书房果然不同凡响。余久坐不动，便起身踱到了荆公写字的黄花梨木大案旁，赫然见到一首未完的诗：“昨夜西风过园林，吹落黄花遍地金。”黄花遍地金？荆公莫不老糊涂了？菊花岂有落瓣的？余一时兴起，拈起一支笔便续了两句：“宁可枝头抱香死，付与诗人仔细吟。”写罢，余步出前厅，径自回府了。
三日后，余正闲庭信步，忽传圣旨一道：“苏轼目无尊长，且在朝无甚政绩，着贬黄州通判，钦此”
熙宁三年，黄州深秋。余大醉。荆公啊！你心眼儿咋这么小呢？菊花不落瓣，黄口小儿也知，在下不过指出事实，你就给扣上“目无尊长”的罪名把我贬官黄州
窗外月亮很明。乘着酒兴，余步出前门，想去看看亲手种的菊花。一阵微风吹过，菊瓣——那菊瓣——竟纷纷扬扬，落英缤纷！
宿酒全醒了。余跪在菊圃前，感到脸在发烧。
“荆公阁下，轼在黄州三载矣，亲见黄菊落瓣，深悔当初无知之举承蒙荆公使轼出贬黄州，轼方知实践之重要，方知世上之事，若非亲眼目睹，不可凭空臆断，轼当以此自规”
面对着一瓣又一瓣的落英，余泪流满面。
高二期末考试作文9“读史使人明智”，同样的，酒也是一种历史的精华，更何况是名酒，所以我们不宜丢失名酒。
1915年，东莞棉酒能获得巴拿马万国博览会大奖，记录在名录上，如今却已消失得无影无踪。我们都会情不自禁的产生一个疑问，为什么会丢失名酒的呢
名酒也是文化的传承。中国许许多多的风格习惯流传了千年久，有的至今还会若隐若现，有的甚至被人们发扬得红红火火。从古至今，人们都会借酒消愁，解脱郁闷之情；有的在空闲或者吃饭也要倒一杯酒自己慢慢享受，品尝着它的香醇，享受着心中那份舒适自由的心情。酒在我们的生活中扮演着这么中要的角色，怎么可以丢失名酒，忘了它的存在呢因此，我们不应该丢失名酒。
我们会钟情于花的芳香，眼里绘满了色彩；我们也会沉浸于夜的静谧，眼里充满了无丝的遐想；同样，我们也会沉醉于酒的香醇，嘴里飘满了酒的甘香。名酒，是一种很美妙的东西，它可以让你乐在心中，甜在心中，当你抵挡不住它的诱惑时，你便会深深的沉浸在它的诱惑里，感受着酒给予你的快乐我们应该保留名酒，不应该让它在我们的记忆中慢慢褪去。
名酒不仅是文化的传承的体现，还可以展现中国在酒这方面的特色，让世界了解中国更多的优点。
京剧，粤曲等成为中华文化的一项特色，为何不在其他方面继续发扬中国的特色呢棉酒可以获得巴拿马万国博览会大奖，这说明了棉酒有它自己的香醇与其他酒所没有的特色。就凭借这一点我们可以把它发扬光大，把它的 记载下来，使它成为中国的一大亮点。遗憾的是，东莞棉酒已绝踪迹。我们不仅要继续发展汾酒、张裕，还要寻回棉酒的足迹，使它也成为公认的名酒。
我们不应该丢失名酒的存在，即使它对提高经济起不到什么重要作用，但它在我们的生活中扮演重要角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品尝着它，就像我们品尝着生活，让我们感受着它蕴含的千姿百态，所以名酒就像生活一样重要。
高二期末考试作文10“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”能说会道是件好事，如果能让俄罗斯人买扇子，足球运动员买轮椅那更是你的能力，但只能说明你嘴上功夫过硬。但是在现实生活中，善言，在绝大多数情况下，效果实际上非常有限，只有脚踏实地的实干，才能出大成绩。
霍去病的功绩靠嘴是吹不出来的，靠的自己的勇敢，靠的是自己的聪明才智，靠的是一刀一枪的真拼实干杀出来的！
但历史往往总是和人类有意无意的开着玩笑：有多少贤才空有满腹经纶却不被重用，原因是只会埋头实干，却不会推销自己，替自己吹嘘……除非有“巨眼识英雄”的伯乐出现，否则，他们的才能将被埋没。
如果牵强的要将善言者和善行者一比高下，我个人认为善言终究不如善行，这大概是自古以来人们的共识吧！
可能善行或善言，也是人生的一种态度，一种境界，一种品德吧！无论怎么做，也许人们无可厚非。
与其做语言的巨人，行动的矮子，不如脚踏实际，一步一个脚印，做一个善于做出成绩的实干者。
汉武帝时期有一位大将军名为霍去病。他不善言辞，但他追击匈奴八百里的气概，气吞万里如虎，谁人能敌？
善行才是王道，善言者贤才比比皆是，但却不乏阿谀奉承，包藏祸心之人。例如纣王身边就有费仲、，尤浑这样的小人，因为有了他们的存在，加快了商纣的灭亡。
但只要有机遇出现，善行者就会龙行天下，笑傲江湖。想不善言辞的秦将白起、王翦，帮助秦王扫灭六国大业。
历史像一块明镜，早已为我们做出了血淋淋的明示。战国时赵国的老将廉颇，稳扎稳打，扎下的联营令秦兵，无计可施，可笑的是赵括只会纸上谈兵，致使赵国被坑杀40万大军，身死国灭，为天下人耻笑，无论是善言，还是善行，都要靠不断的修行，最后达到兼而有之，即二者的完美统一，这也许才是人生的最高境界，也是做人修行的最后归宿吧！
本文地址：http://www.aszwg.com/zuoweizaiti/xszt/541910.html
相关文章：