元宵节的作文1400字推荐

精选元宵节的作文1400字4篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的元宵节的作文1400字4篇，欢迎阅读与收藏。

今天2月2日，是元宵节。

今天2月2日，是元宵节。元宵节是中国传统节日，是从唐代流传下来的。这一天月亮特别圆，要吃汤圆，汤圆又叫汤团，意思是团团圆圆。

元宵节的活动也很多，有耍狮子、舞龙、踩高跷等。今天晚上，月亮很圆，像一个大玉盘，高挂在夜空，又像一个精致的银盘。我们一家和亲戚朋友去吃自助餐。然后，我门去潮阳买灯笼、猜灯谜去参加灯会。还没到广场，只看见人群向四面八方涌来，黑压压的人群一眼望不到头，仿佛是一片人的海洋。广场上空不时地在放烟火，把夜空都照亮了。人们都发出啧啧不绝的惊叹声。大家喜笑颜开，齐声叫着：“哇！”烟花的形状有很多，有圆形、爱心形等，五彩缤纷。广场上的花灯真漂亮呀，五颜六色，色彩十分明艳，有莲花灯、宫灯、龙灯等。这些灯上总是有一些吉祥的成语，比如：吉祥如意、恭喜发财等。我们还去了文明塔，文明塔旁边有一口古井，直径长1。6米，总长12米，至今还有水！我们还登上了文明塔的最高一层从上往下看可以看到半个潮阳，我看着下面的人像一只只蚂蚁。我们还看到了在天上飞的孔明灯，半夜三点了。我们还去玩、去唱歌，直到早晨6点多才回家。

这让我度过了一个快乐的元宵节！

是中国传统节日，是从唐代流传下来的。这一天月亮特别圆，要吃汤圆，汤圆又叫汤团，意思是团团圆圆。

元宵节的活动也很多，有耍狮子、舞龙、踩高跷等。今天晚上，月亮很圆，像一个大玉盘，高挂在夜空，又像一个精致的银盘。我们一家和亲戚朋友去吃自助餐。然后，我门去潮阳买灯笼、猜灯谜去参加灯会。还没到广场，只看见人群向四面八方涌来，黑压压的人群一眼望不到头，仿佛是一片人的海洋。广场上空不时地在放烟火，把夜空都照亮了。人们都发出啧啧不绝的惊叹声。大家喜笑颜开，齐声叫着：“哇！”烟花的形状有很多，有圆形、爱心形等，五彩缤纷。广场上的花灯真漂亮呀，五颜六色，色彩十分明艳，有莲花灯、宫灯、龙灯等。这些灯上总是有一些吉祥的成语，比如：吉祥如意、恭喜发财等。我们还去了文明塔，文明塔旁边有一口古井，直径长1。6米，总长12米，至今还有水！我们还登上了文明塔的最高一层从上往下看可以看到半个潮阳，我看着下面的人像一只只蚂蚁。我们还看到了在天上飞的孔明灯，半夜三点了。我们还去玩、去唱歌，直到早晨6点多才回家。

这让我度过了一个快乐的元宵节！

篇六：元宵节的一天作文800字

哇，终于等到了2月17日了，也就是元宵节，这天吃元宵，晚上看花灯是我们中国人的习俗。

上午，爸爸带着我和妹妹去看耍龙的，我们见街上有很多人，都是看耍龙的，我们先看了扭秧歌的，还有一个老奶奶装成了电视里的济公，头上戴了一顶小帽子，身上披了件土黄色的大衣，手中还有一个大的烟嘴和一个装酒用的葫芦，真是既滑稽又好笑，还走了一圈又走到我们面前扭了一小会儿。我多么想让这个老奶奶在我们面前多停一会儿呀，可是根本不可能，因为还有其他游人要看呀！接着，又是学校同学们表演的悠跳绳，只见同学们在长长的跳绳之间，欢快的奔来跳去，动作娴熟的如同鱼儿在水草间嬉戏追逐，却丝毫不碰到绳子，表演的真是精彩。一个节目紧接着另一个节目，看得我眼花缭乱，快到中午时分，我们才尽兴而归。

晚饭时分，我的耳边早响起了看灯进行曲，我和爸爸、妈妈、叔叔、奶奶、妹妹六人迫不及待走上大街，观花灯，看礼花，我见有人在卖气球，有小狗，小羊等等，有的小孩在大人身边，边走边吃手里的棉花糖，有大哥哥在卖孔明灯，有大人们在一起放孔明灯，那灯缓缓升起，越升越高，孔明灯又叫许愿灯，大概人们是想借孔明灯来寄托自己的心愿吧！只一会儿功夫，灯已经变成了一个小亮点，飘向远方……哇，天上的礼花可太美了，有的像小羊，有的像花朵，还有的像大圆盘……它一炸开，一个个小纸片落下来，就像天女散花一般，美妙极了！之后，我们又开始看花灯，瞧，今年的花灯更是五花八门，姿态万千，有宝塔灯，鱼灯，鹰灯……而且五颜六色，流光溢彩，我的眼睛都不够用了，真是目不暇接，我在一个大灯前停了下来，给叔叔和妹妹照了个像，又给自己照了一个大头照，虽然礼花已接近尾声，灯也观了又观，但我们还是意犹未尽，兴趣盎然。

今年这个元宵节过的真有意思。

春节的潮汐刚退后不久，元宵的风暴又再次来袭。虽然这一风暴持续不久，但是依然掀起了很大的波浪。

其实我之所以说它“独特”是因为这次的元宵节居然和情人节是同一天。

农历正月十五，元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，所以有着悠久的历史。

夜晚，我抬头望去，深蓝色的天空那样迷人，空中闪动着一颗颗的小星星。它们越来越多，好像在蓝色的地毯上跳舞，又像在眨着眼睛和我说话。月亮。她像是望着我们，对着我们笑。她那圆圆的脸庞有些嫣红，也许是暗暗的粉红，像一个红红的灯笼挂在天边。月亮懒懒的往上升的时候，就像是背着一个大包袱，慢慢地向上爬，一纵一纵的，看起来很累。费了好大的劲，月亮才冲出了地平线，挂在了半空中。这时，她脱去了红装，换上了金黄色的纱巾，用白玉般的笑脸来迎接我们这些云云众生。可是我们再看看她的面庞，就又感到是蓝月亮，绿月亮，蓝微微，绿莹莹，也许月亮姑娘是个变脸大王，美得令人惊奇。

说到元宵节我这里还有2个与元宵节有关的美丽的故事。

一、东方朔与宫女的故事

相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给汉武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

二、灯谜和爱情的故事

记忆中有许多关于元宵节的爱情故事：《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情；传统戏曲中陈三和五娘是在元宵节赏花灯相遇进而一见钟情；乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆……更有许多诗词记录了元宵节的爱情故事，相信大家首先就会想到南宋那个才情不让李清照的才女朱淑真：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿青衫袖。”我不管别人如何考证此诗的作者应是欧阳修，内心里固执地觉得这样的诗句这样的情感，只能是朱淑真而非欧阳修。人多评说她的诗词幽怨，流于感伤，从《断肠集》这三个字就了然。然偶然发现她的另一首词，却令我耳目一新。在那样的时代，这位个性独特的女子，勇气着实令人叹服。

这真是一个独特的元宵节呀！

每年临近元宵节，老家会连着三天耍龙灯，俗称“扬龙灯”。

龙灯分许多种，而老家所在的村庄通常是耍稻草编织成的草把灯。这种看似不起眼的龙灯虽谈不上精致，更比不上彩灯那般雍容华丽，但成本低、重量轻、寓意深。赶在元宵节前的.一周，村里的族长们便动手准备。有着多年编织手艺的曹爷爷早早找来了干净的稻草，待在村小学的操场上开始忙活。他又是剁草、又是搓绳，往往得干上一两天，才能编织出一条完整的龙灯。纯手工编的龙灯一般分成龙头、龙身和龙尾三部分，由十来个活灵活现的草把用草绳连成一体。曹爷爷的绝活多半出在龙头上，他用草把编织的龙头神采飞扬、栩栩如生，尤其是那双用白萝卜装点成的 “龙眼”格外炯炯有神。草把灯编成后，再插上一根根上好的杉木棍，长长的龙灯便整装待发了。

农历正月十三是起龙灯的日子。一到傍晚，耍龙灯的大队开始在村小学操场集结待命。十来个十五岁上下的标致小伙各举一根杉木棍，草把插上一根点燃的香烛。灯火映衬下的龙灯装扮一新，精神抖擞。除了耍龙灯的年轻干将，大队还有稍年长的拎包领队、涨彩的司仪，以及敲锣打鼓的队员。赶在晚上六点十八分，一挂红彤彤的大鞭炮准时响起，耍龙灯的成员们在喧闹的锣鼓声中浩浩荡荡出发了。

我家离村小学不远，每年迎灯都排在靠前的几户人家。眼看龙灯就要来了，母亲早早把八仙桌收拾干净，在老屋堂前腾出一片宽敞地，同时取出一大两小三挂鞭炮，拿一小捆香点上，静待龙灯的到来。年幼的我还够不上耍龙灯的条件，但凑热闹的水平绝对一流。当龙灯刚进前一屋时，我便不再跟进去热闹，而是火急火燎的回家报信，通知父母亲在门口迎灯。

不一会的功夫，伴随一阵急促的锣鼓声响，高昂的龙头即刻出现在我和家人的面前。父亲赶忙点燃一挂大鞭炮，十分虔诚的将龙灯请进家门。领队接过点燃的香，一根根插在草把灯上。在龙头的带领下，长长的龙灯在老屋堂前绕场三圈，司仪扯开嗓门不停的涨彩，两小挂鞭炮穿插其间响个不停。当龙灯即将离开家门时，父亲会在领队的拎包里塞上一包纸烟，既是对大伙的犒赏，更是讨个吉利。

龙灯刚刚离去，我便迫不及待的约上小伙伴们，一路热热闹闹的跟过去。那会村里只有五六十户人家，但挨家挨户跑下来，也要两个多钟头左右。为了赶上耍龙灯的节奏，我全然不顾脚下泥路的湿滑，有时一不小心，棉鞋就会踩进路边的泥水坑。更糟糕的是，一脚踩在小伙伴的鞋跟上，两人都会摔在地上“狗啃泥”。嘻嘻哈哈一阵欢笑过后，我们越发牟足了劲，跟着耍龙灯的队伍串了一家又一家。

记忆中，大哥参与耍龙灯次数多一些，我只是跟着瞎起哄。有那么一次，在大哥带领下，我也过了一回耍龙灯的瘾。只是年纪偏小，仅够上举龙尾的条件。耍龙灯连着三天跑遍全村，挨家挨户得上门，体力自然消耗很大。原本举龙头的大哥为方便照顾我，那一次也换成了举龙身，就在我前面一个位置。或许是初次参加过于兴奋，耍上两天后，我觉得累的不行，脚都迈不动了。即使这样，第三天的晚上，即元宵节夜晚，我还是准时出现在队伍中。出发前，大哥朝我竖起大拇指，鼓励我完成最后一公里。那天晚上天公不作美，剩下十来户的时候，天忽然下起了雨，我们一个个都淋成了落汤鸡。行进在坑坑洼洼的路上，大伙的好心情遭受重创。大哥转身叮嘱我担心脚下的路，别摔了！话还没说完，我一个趔趄果真滑倒在地。当时前面的龙头走的快，整条草把龙一直绷得很直，我举的龙尾瞬间被拽离了杉木棍。当大哥和领队凑过来扶我时，我半躺在地上，手里还牢牢握着一根光秃秃的杉木棍。大伙被我狼狈的模样逗得哈哈大笑，原本有些沮丧的心情片刻烟消云散。也没剩几户人家了，索性坚持到底吧。我重新将龙尾插上，跟随大队又出发了……

当晚，耍龙灯圆满结束。领队带着我们赶回村小学，在操场中央升起一堆篝火，将十来个草把和棍子放进火堆，接着点燃一挂鞭炮，我们绕篝火围成一圈恭恭敬敬三鞠躬，以示送龙上天，寓意风调雨顺好年运。最后环节的分发犒赏，大伙纷纷为我点赞，并决定多分我一包佛子岭牌香烟，当时我心里不知有多暖和。

民间意义上，只要没过了元宵都算春节。百姓眼里，这是春节最后的狂欢，也是民俗的盛大展示。在外的这些年，虽然多数年份都能回老家过春节，但能过元宵的几乎没有。早听说故乡今年元宵灯会规模空前，只可惜不能亲见，进城后关于元宵的记忆就只剩城市灯会了。印象中关于老家元宵的印象局限于小时候的记忆。

城里的元宵最耀眼的是灯展，随着声光电科技的进步，灯的外观，材质，动态，音响都与时俱进，高大上自不必说，观者人潮涌动磨肩接踵，也热闹非凡。此前好几回从住地进城区看灯，都因交通管制或因拥挤坐不上回程的车子，徒步走了老长的路才返回家里，近年节庆外出都格外小心。记忆中乡村元宵的灯是移动的，叫游灯/游枰，人们或抬或举着灯沿街巷游走，锣鼓开路，大老远就能听到，多数人在家门口就能赏灯。相比起来，城里是人随灯转，而乡村是灯随人转，更亲民一些。用一个比喻：城里的元宵是超市里冰镇的包装精致的高档元宵，乡村的元宵是土灶上老妈煮着的自制元宵。

游灯的主角自然是各色的花灯花篮，都是由老艺人纯手工制做。我有个本族奶奶是做花篮的能手，以前村里只要有办元宵游灯都会请她参加做灯，大多也是义务的，村里会提供材料，或提供一点实物赠送。她们用竹蔑扎成花灯骨架，糊上雕刻着各色镂空花纹的彩纸。造型各式各样，有吉祥文字灯，风调雨顺五谷丰登国泰民安恭贺元宵之类。有单字做一灯成一组，也有多字一起做成灯箱的，互相搭配成一套一套，用顶部向前弯的竹杆挑着。多数灯一人就可提得动，也有需多人抬的大花篮，还有机关精巧的走马灯。记忆中老街上有个叫享耐的五金师傅心灵手巧，算是村里最早把玩电器的人，他做的电动花灯曾是乡亲们每年的期待，记得有一年他做了个能转动推磨的人物花灯，令乡亲们十分赞叹。如今许多原来做灯的老艺人都相继去世，年轻人都忙于外出赚钱，许多手艺都濒临失传，但科技进步也让花灯有了新的花样，走马灯早就不稀奇了，原来的烛火也多数换了电瓶灯。韵味是淡了些，但也方便安全了。记忆中小时候还没到游灯结束，有些灯己被晃动的烛火烧了一个一个黑洞，也有烧得只剩个骨架的，提灯的人难免有愧，但乡亲们除了给他一个善意的笑没人责怪他这也是一项高难度的技术活。

元宵游灯是全村的一个集体大事，以前通常按旧时生产队的组织东南西北四个连队各组织一队花灯，各队间似乎有一定的荣誉竞争关系，大体以群众的口碑为凭。每队的标配大约是先头锣鼓队开路，随后是一只舞狮，然后是花灯队和神像香火，压轴的是叫作铁枝的民间技艺，我们土话叫枰为闽东地区独有。枰的花色造型和寓意是铁枝标志性的水平展示。需要有文化修养和做枰实践经验的长辈作指导。师傅用木料搭起一个大约两张床大小的方形移动平台，台面垂直方向装上像枝叉一样的铁架子，高的能达到3米左右，上面安上软垫，选身段纤巧聪颖又胆大的孩童化妆成各色戏剧人物牢牢固定在铁架上，多的能承载七八个人，衬上各种花草树木灯光等布景。它的奥妙是经过服装和道具的遮藏，让人感觉不到有铁架的存在。远看过去，枰上的人物都像悬浮在空中一样。每个枰就是一个栩栩如生的戏剧场景，比如牛郎织女八仙过海西游记等。村民自家小孩能被选上枰也是一项荣光，虽浓妆艳抹，但不知为何，众人还是能知道某个角色是谁家小孩，评头品足一番。当然，也难免有人看走眼把张三家的男孩看成李四家的女孩的，争论一番，最终恍然一笑。如此宠大的移动造景古时候全靠众人接力抬着在卵石铺就的村道上巡游，现在路好了，大多改用动力牵引，省力不少。

游神是游灯活动的组成部分，前前后后都有许多和百姓互动的环节，比如鸣鞭迎神和交换香火。当游灯队伍快到自家门前时各户都鸣鞭欢迎，双手捧着香火在门前恭候，神像经过时就用手里的香火和游神的香火交换并插在自家门前和神案上，喻意接福接平安。

这些年乡村大有民俗复兴的态势，结合旅游的发展，许多渐被淡忘的传统民俗重新焕发生机。老家今年的元宵游灯规模空前，多年未见的双溪古镇香火龙和沉寂12载曾经作为乾源村特色的白蛇灯也作为重要的节目参加游灯，加上交通便利，宾客云集，热闹的程度与古时相比有过之而无不及。只可惜我远在外地，不能亲身感受，好在信息科技发达，让我也能通过微信朋友圈饱了一回眼福。