七夕节作文700字摘抄
在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的七夕节作文700字6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
七夕乞巧，是节日的主要活动。乞巧，不知道大家有没有听说过，这是七夕节习俗。那么下面就由我来介绍一下。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。山东、在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。
浙江、杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
以上，便是我为你们介绍的七夕节习俗。
七夕节作文700字 篇2七夕，乞巧
一觉醒来，只觉做了一场长的梦。一场，关于前生的梦。
笑听一曲古筝，今是七夕。乞巧拜月，看万般苦难皆在今朝落幕。飞针走线的双手织出岁月如梭，那细长的针却是记忆中一点一滴的痛，一寸一寸挖出繁华背后的凄凉。饶是一盘未完的弈，万般纠缠，拼出一串如歌如泣的历史。
雕木窗棂，天际已是落日熔金，暮云合璧，那绽满荷塘的娇羞，即是待字闺中的少女，欲拒还迎。
发丝滑落，一阵风，带起满园清香。那些看破红尘之人，往往是最可悲的，只因他们只有回忆前程往事的权利罢了。在这错杂的凡尘，一句“珍惜眼前人”，便可在儿女情长的考场中赢得满堂彩。然，说到做到又怎是简单？从古至今，又能有几人在这场科举中夺得状元？真正醒悟之时，早已是无力回天。
我知道此刻我虽面无表情，眼中却渗出点点笑意。和心爱之人一起，就算是粗茶淡饭，也心甘情愿。相视一笑，交握的双手再也不愿放开。
蝶，蹁跹而至，小心翼翼的落在摊开的书页上，不曾期望地洒荧荧的光。风，又起了，惊扰了蝶儿，落魄而去。
万物沉默了，是夜。清风残月舞出优雅与清静，独属于夜的，优雅与清静。青瓦白墙，不再如白昼那般狰狞，那般充满窒息与掠夺，而是渐渐地，渐渐地，在月与风的细细爱抚中，一点一点，变得柔和。
来到了灯市，触及到的便是满目的红。似乎所有人，都喜欢躲在这个微微嗜血的颜色之下，伪装自己。
现在发觉，烟花是多么孤独且虚伪的东西啊！那么绚丽的升空，华丽的在清冷的夜幕中绽放，却在人们的欢，呼还未响绝的时候，殆作灰烬。如同情，人们追逐着，却没有想到这只是一个解不了的结，一场结不了的局。
“不要放手。”我笑了，手上的力道又重了几分。
走到河边，我们听到一名男子轻吟浅唱，晶莹的星光落在河面上，也坠满了他的眸：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
所谓伊人，在水一方。
我紧张的抬头，满是惊偟。却发现，那个人一直握着我的手，就在我身后。他的眼里，也坠满了星光。
我微微偏头，看他，一同启齿：
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
我在他脸上，看到了满城灯火
七夕节作文700字 篇3七夕是我们村里喜庆的日子，家家户户都把客人请到家里作客，整条村子都喜气洋洋的。
七夕这一天的来临了，家里就把桌子和椅子通通都拿出来摆齐，然后请酒楼的厨师和杂工来做菜，如果是自己做的会忙不来，就情来帮忙哦！
那家酒楼的菜真的很好，他们非常认真的，细心的去做好每一道菜，菜做出来了，我目瞪口呆的，多么完美啊！很多路过的客人都围观起来，其实是我们一家和许多家的人一起请他们来的，因为酒楼的`老板也接上门为客人服务的，所以他们就来了。到了吃饭了，入席我们家的客人，看到了桌上的菜说：“卖相很不错噢。”吃完后他们更加赞叹不已，我觉得做菜的厨师和杂工是非常辛苦的，我们在这里吃、喝，他们却在清洁做完菜的工具，很不适合，我们在高兴，他们在工作，所以我就拿了两瓶大大的汽水出去送给他们喝，让他们心里高兴，我们也开心了。
走到小街上，看见有些人在摆地摊卖东西，摆的都是琳琅满目的玩具，精致的饰品和晚上会更亮的荧光棒，许多的小朋友都买了自己喜爱的玩具和其它的东西，摆地摊的东西真的非常的多，购买的小朋友也越来越多，小街上就非常的热闹！
到了晚上，晚饭也非常的丰富，非常的美味，客人也吃的很开心，晚饭结束后，我们搬着椅子去村里的篮球场看粤剧团的演出，每到七夕节，我们村都有粤剧看做三个晚上，这是我们村里的村委会请回来的，我们把椅子拿到前面，这样就看得非常清楚了。到了八点，粤剧团开场了，表演的人出来了，每个人都化了妆，很好看，剧也非常精彩，在粤剧表演中，我有一个人非常敬佩的，他就是那个粤剧团里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，还会唱女声，非常棒，戏也做的精彩不已，大家都喜闻乐见，多开心啊！粤剧看完了，大家都恋恋不舍的，非常期待明晚粤剧团的演出，我非常想去后台问那文武生拿张签名照，因为他实在太棒了，可惜我没有去，因为实在太晚了，我要回家了，我也不想去打搅他，他演出了也非常的辛苦，非常的累，就这样，这个充满喜庆、快乐的七夕在晚上的十二点悄悄的走了，走得无声无息了。
七夕这个节日，让我们整条村子充满喜气，让来到家里的客人充满欢乐，让小朋友们充满声，这个节日是永远都忘不了的！
七夕节作文700字 篇4七夕，有着太多凄美的故事，所以，有人说七夕是一个伤感的节日。七夕，有着太多浪漫的故事，所以，有人说七夕是一个多情的节日。也许，每个人的心里都有一个属于自己的七夕故事，或凄美，或浪漫，或不舍，或无奈，或者和我一样，七夕，只是一个隐藏心底而不愿让人知道的秘密。
坐在黑夜深处，放上一些温柔婉转的曲子，让心在乐曲中，找寻隔世空灵的温柔。七夕，是爱的季节，亦是思念的节日。邓丽欣那好听的歌声，在我的耳畔飘来荡去，让我生出无限遐想。眼前，如同浮现出雨后空巷的石板路，你微笑着，牵着我的手，和我在天青色的烟雨中，倾诉清澈爱意。
于是，想起往日你说过的所有话语。你曾说，要紧紧牵着我的手，一生不放松；你曾说，要给我温暖的家，呵护我一生；你曾说，要和我牵着手，走过今生，相约来世。所有的誓言清晰如昨，却无声。可知否？无论经过了多久的时光，你依然是我梦里翅膀。此刻，想着昨日的妩媚，一颗细腻的心竟觉凌乱，缠绕着丝丝的清凉，抵达回忆深处，与你柔情相拥。而我心底的思念，依旧清亮，随风飞向了七夕的天际。
你不在我身边的日子，我在时光的暗影中不停漂泊。七夕，满街满巷都在渲染着爱的馨香，唱着爱意。我撑着油纸伞，唱着那年初遇的旧韵，在天青色烟雨中等你。可是，还要经过多少个七夕，你才会到我身边，和我牵手看云卷云舒，看细水长流？
我们也曾跋山涉水，走过天涯，越过海角，只望求得一个温柔的拥抱，一次倾情的相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，即使那年那日的时光已经很遥远，但是并不模糊。那段时光，带着泛黄而美好的味道，一次次地陪着我，翻开昔年的故事。
时常感叹，年华易逝。时常怀念，你带给我的欢笑和泪水。原来，两情相悦，此心已许，那么无论隔着天涯还是海角，那份真情，早已永恒。记得沈从文曾这样说：“我行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”我庆幸，我们相遇在最美的年华里，曾经在静夜沉沉，皎皎朗月下，倾心相爱。我们的一举一动，都来自一颗最诚挚的心，仿佛浑然天成，不需要任何修饰，爱就在那里，不增不减，情也在那里，不来不去，温暖微甜。
七夕节作文700字 篇51 穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
2 喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
3 投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
七夕节作文700字 篇6七夕节是富有浓郁中华民族传统的中国式情人节，在笔者家乡福建东山岛，则弥漫着独具情趣的保健遗风。
节日前夕，几乎家家户户都购买中药使君子和水果石榴。节日晚餐就用买来的使君子煮海岛特产的螃蟹、海螺、小鱿鱼，或鸡蛋、瘦肉、猪小肠。吃罢晚饭，长辈会让小辈拿着石榴放在门扇与门槛之间压破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驱虫功能，因而备受欢迎。
记得童年时，祖母见笔者望药生畏，为了给笔者驱虫，她别出心裁用去壳的“使君子”放热锅炒熟，然后研末拌入鸡蛋蒸熟吃，那口感至今让笔者难以忘怀。
东山岛人许多民俗活动都要用上石榴花枝这种当地人心目中的吉祥物，大多数家庭喜欢在庭院种植石榴，既美观又实用。“石榴”可供入药，树皮、根皮、果肉、果皮对伤寒、痢疾、绿脓、结核杆菌和皮肤真菌有一定治疗作用，特别是石榴根皮碱有很好的驱虫作用。在缺医少药的年代，海岛人生活与石榴密不可分。
说来有趣，东山岛人每年七夕节晚餐，习惯用糯米煮食红糖干饭，据说能对诱虫吃药起辅助作用。相传此俗为海峡两岸尊奉的北宋名医吴夲所提倡，宋景佑元年，医德高尚、医术高超的闽南名医吴夲（音滔）目睹家乡大人小孩面黄肌瘦，大都患有虫病，就先从驱虫入手，倡导乡人在七夕节购食使君子、石榴、槟榔，民众遵嘱去做，竟然起到意想不到的驱虫效果。治好虫疾，形成节俗，由此东山岛人也尊称吴夲为“先生公”，于明代天顺二年（1458）建真君宫（俗称“先生公庙”）奉祀。
东山岛四面环海，是个重点渔区。七夕这天，渔家人总忘不了准备两样东西，一是前面所说的石榴，二是自家捕捞的小鱿鱼。小鱿鱼蒸熟后连同石榴放在盘碟，摆到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人们成长的摇篮。当地人用石榴敬奉“床公床婆”寓意多子多孙。
传统的七夕节俗是最具亲和力、人情味的大众文化。在热衷过新节、洋节的当今，有些传统节日被漠视，少了几分气氛，几分情味。然而，在东山岛七夕节不但古风未泯，而且过的有益有趣。
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