优雅的作文素材（通用10篇）

篇一：优雅的作文素材

优雅是什么？优雅是“独坐幽篁里，弹琴复长啸”的高洁，优雅是“采菊东天篱下，悠然见南山”的恬然，优雅是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”的随意与闲适。一直认为，优雅是生活的最高境界，不管世事如何变迁，我却依然能保持内心的一份安静，却不知，优雅原来另有深意。

时间回到几百年前英国某一个小镇上，某一正值妙龄的少女在憧憬着遥不可知的未来，却不知一份美妙的情缘正向她走来，某一次偶然的外出，她邂逅了生命中的劫——一位英俊的男子，他们惊讶地发现原来有很多爱好惊人的一致，朦胧的情愫却如春日的柳树，拂过少女的心上，可是世事难料，原本以为命中注定的两人却因为各种原因无法相守，此后的年岁里，少女变得沉静，优雅地品尝着咖啡蛋糕，偶尔去无尽的原野和风絮语。后来，她写了一本书，享誉世界，那本书叫《傲慢与偏见》，而她是简？奥斯汀，她的文字流露出少女馥郁的浪漫，却又有着洞察人心的理性，书中结局皆大欢喜，而她却终生未嫁，孤独终老。

奥斯汀用她的优雅沉静，对抗着孤独，抵抗着命运，即使爱情的芳香散去，她却固执地坚守着自己的内心，倔强地成就了优雅无双的人生，无愧于最初的自己。

“红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山如水可以两两相忘，那时只一个人的细水长流，一个人的两相清欢”，说这话的是民国著名的才女——林微因，提起她，许多人会想起一个词：优雅。的确，拥有美貌和智慧的林微因，生来有一种静水深流的气质，她从来都知道自己想要的生活是什么，她把自己的一生，奉献给了建筑，即使在社会混乱的当时，她也依然不曾退却，继续她的事业，她从不曾害怕，只是捍卫着内心那一份热爱，用一种不慌不忙的姿势独看日升日落。

也许有人会说，时代的节奏不断加快，必须加快步伐去追赶。其实不然，任何时候都能优雅，松花酿酒，春水煎茶，浇灌的是自己的内心。古代陶渊明隐居田园，安然一生；曹雪芹贫病交加，却还是筑成红楼世界。他们以最优雅的姿态歌唱生命，我们是平凡的，渺小的，但可以以自己的方式获得快乐，摘一朵花别在发间，送一个微笑给面前走过的人，以最自然的方式绽放生命。

优雅是什么？优雅不是冷淡的心不为尘世起一丝波澜，优雅不是故作姿态学人家拉小提琴跳芭蕾，优雅是即使被命运打落尘埃，却依然坚守自己，在尘埃里开出一朵小小的花。

用尽全力快乐生活，嗯，优雅就是这样。

篇二：优雅的作文素材

独坐窗边，湿润的山风混杂着夏天的闷热，吹过傍晚的风铃。几只蜻蜓在街道上方胡乱地飞着，画过一个又一个圈。一滴雨拍打在窗栏，留下第一个印痕。紧接着，是一阵暴雨。路边开得正盛的野花被雨拍落了花瓣，折断了花枝。它躺在泥土中，任凭暴雨一点一点地将其吞噬，忧伤之情涌上心头……

雨滴落在我的成绩单上，上面被打湿的分数异常醒目。这本应该是个快快乐乐的暑假，却因为它的出现，又要被作业和补习班霸占了。

在大大小小的补习班中，暑假的时光慢慢消逝了。我在太阳底下奔波，感觉自己就像一只陀螺，被补习抽得团团转，转得有些头晕眼花了，脑袋更是乱成了一锅粥。作业做不下去了，书也无法看下去了。直到一天中午，奶奶来电话了，说她又梦见我了，她想我了。于是就以此为借口，主动提出要回趟故乡奶奶家。

起先父母一口否决，后来我据理力争，说想趁着暑假陪伴奶奶老人家。他们觉得理由正当，也只得答应。于是我开启了一段“自我做主”的暑假时光。

坐着小汽车，绕过崎岖的山路，大老远就看见奶奶拿着蒲扇坐在家门口的小竹椅上，朝着村口张望着。我一下车，她就连忙站起来，放下手中的蒲扇，双手搭了搭系在腰间的围裙，急步向我走来，帮我提行李。

饭桌上，奶奶为我盛好饭，她说我们种下的桂花树长得正绿呢，吃完饭便拉我一同去树下坐坐。天气正好，轻风若瑛，阳光透过树的枝叶，洒在青草上。

我们在树下盘膝而坐，看着树梢绿得澄澈的叶子，回忆追溯至十年前，那时候我尚在奶奶家住着。那天是植树节，奶奶不知从哪里扛来了一棵桂花树苗，在小院中挖了一个大坑，将它的根深深地埋在家中的小院子里。我扛着小铲子，和奶奶一起为它填好土。

种好桂花树，我悄悄地站上石凳，躲在树苗后头，想吓吓奶奶。奶奶早就看到我露出的肩膀，却也配合着走到我身边，听到我奶声奶气的恐吓后，故意做出害怕的神情说着：“呀！大老虎来咯！快跑哦！”边说边将我从石凳上抱起，在空中转了个圈，笑声在小院里回荡。傍晚的夕阳将我和奶奶的影子拉得很长很长。余晖中，孩童与老人笑靥如花……

回过神来，奶奶抚摸着我的头发，她说她经常做同一个梦。在梦中，酷暑已褪，秋高气爽。举目远眺，远处的山坳上，我折下了一只桂花，从远方向她奔来。奔跑着，奔跑着，从穿着小裙子的热烈稚子变成了一个眉头紧锁的少年。而那手中的一支桂花却变成了笔。

奶奶揉揉我的眉关，她说：“先别急着回去了，再陪我几天吧，等桂花开了，我做些你小时候最馋的桂花糕给你带回去。”我点头答应了。

在接下来的几天中，我和奶奶一起翻山越岭，爬遍家乡周边的几座小山，赏遍家乡的山光水色。当然不是什么世界奇观，但总能让我静下心来：驻足山尖，闭上眼，任凭山风吹乱发梢；深吸一口山气，鼻尖是森林的味道，耳边喧嚣的车水马龙没有了，有的是鸟儿轻语、树叶摩挲……眼前所见之景都是清一色的绿与蓝。蓝得澄净，绿得空人心。偶尔，几只叫不出名的鸟儿从头顶飞过，带走了我所有的不快乐。

在山间，与奶奶一起穿花寻路，奶奶捡起几朵路边被雨淋落的桂花，喃喃说道：“真美！”我问为什么，她说这花呀，开也优雅，落也从容，始终不变优雅的清香。

是呀，开也优雅，落也从容，花如此，人又何尝不是呢？

在杂乱而又压迫的学习生活中，我们总在经历着大大小小的考试。我们有时一跃榜头，有时又跌入低谷，但我们不能因为一次跌入低谷而一蹶不振，应该“从哪里跌倒，就从哪里站起来。”拍拍衣角的灰尘，眼望前方，不忘初心，优优雅雅，继续前行。

悟得此理，我心豁然。于是又主动提出返回城镇。

走的时候，桂花还未开。奶奶忙前忙后，又是给我塞吃的，又是给我搬行李。直到我坐上了车，奶奶站在车窗旁。递来一只含苞欲放的桂花枝。她说：“静儿，有个词叫什么来着……静……静……”

“静待花开！”我接过她的话。

“对，对，对，静待花开，奶奶就等着你花开哦！”

我接过桂花枝，闻了闻，淡淡的清香直沁心脾。

从奶奶家带回的桂花枝，现在还插到花瓶中。尽管暑假已过，尽管树叶已经掉落，尽管花并没有开放，但那始终向上向阳的树枝，总能让我想起奶奶家小院一隅的桂花树。在那棵树下，没有压抑，没有烦恼。

在那儿，我的暑假我做主，我寻回了那份亲情，那份轻松，那份豁然，那份前所未有的“静待花开”的美好时光。

篇三：优雅的作文素材

没有亲临大海的人，是不会感觉到它的广阔；没有亲身品尝过咖啡的人，是不会体会到它甜中略带有一丝丝的苦味。同样，只有经历过失落的人，才能体会到失落的优雅。

生活在这个喧嚣的时代，既然不能跟这个时代的人一起去喧嚣，那么只能被这个时代的人遗落了。失落的我们，如何继续走出一条属于自己的路，那只能靠我们的勇气，靠自己的毅力……

当令人窒息的“时尚流行风”拂面时，每天面对令人眼花缭乱的面孔；当书本的重量在肩膀逐渐增多时，我们被碾没在时间的车轮里……有一天，我们发现自己正处于一个被人遗忘的角落里，在不知不觉中迷失了自我。

于是，我透过时间的轮子缝中，看到了苏东坡从幽深的丛林中一路走来，吟唱着“一蓑烟雨任平生”；他坦言“我上可陪玉皇大帝，下可陪田院老乞儿，在我的心中，没有一个不是好人”；他吊古伤今，“一樽还酹江月”……他的洒脱，他的豁达，他走出失落的黄州赤壁。

李白经历过仕途的挫折后，“仰天一笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”。他举着酒杯，对着明月，时而发出“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”悲愤，时而发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情。他用感慨悲歌将失落淹埋，用艺术把心声抒发，而他的生命感悟让他不朽。

几年的艰辛，却换来众人“满纸荒唐言”的评价，得到的却是自己“一把辛酸泪”的苦楚。而曹雪芹并没有被众人的失落，扼杀了自己的写作热情。他顽强地继续走下去，任凭“都吟作者痴”的话语，独自吟叹“谁解其中味”的辛酸。是的，这种失落的情趣谁能体会到呢？

在失落的情绪中，却不失志。在失志中，却不迷失自我。在这反反复复的徘徊中，一个个优雅的身影印在历史的天空，前有古人，后有来者。

篇四：优雅的作文素材

作者：黄彦泓

去年春天，我意外地收获了一只兔子，那是老舅送给我的。

刚到我家的时候，它立马躲进了洗衣机旁的缝里，它慢慢一点一点地往外挪，就像一个文弱的书生。渐渐，我看清了它的真面目，它可真是一只好兔子呀！那细长的耳朵，勾勒出一条优美的弧线，它那红得发紫的眼睛，像一池清澈、不谙世事的水，映出了我的样子，那洁白的绒毛，犹如冬天的雪。它像极了画里的兔子，看起来舒服极了。我便给它取名—画。

它喜欢嚼着松脆的胡萝卜，喝着干净的水，静静地坐在阳台上，它的双眼望着窗外的一切，似乎是那么陌生。我不禁赞叹：“这只兔子，怕是天仙下凡吧？为何那么有韵味？”我也坐上阳台上的石板，抚摸着它柔软的毛，它怔了一下，望着我，似乎在想：“你为什么摸我？”我冲它傻笑，希望能博得它的好感，可它又把头扭回去了。它很害怕我的爸爸，每次爸爸进阳台，它就会唰地一下跳进洗衣机旁的缝里。如果是我，我也会那么做，因为爸爸实在有点凶。我喜欢给它的笼子上盖一层毛毯，我觉得那样比较有安全感，而且很暖和。它跳过来，蹭了蹭我的腿，我笑了笑，给了它一块胡萝卜，果真，它很喜欢。

爸爸说，兔子总是活蹦乱跳的，而且屎太多，不好照顾，要把它送回饲养场。我恋恋不舍地告别了它，目送它走了。

篇五：优雅的作文素材

曾痴迷于民国时代的女子。一身旗袍，亭亭玉立，衣香鬓影间低眉浅笑，举手投足间无不占尽风姿，倾国倾城的容颜上尽是从容与优雅。我曾不无遗憾地想，这份优雅在如今怕是再也寻不见了。但事实是，我错了。

前些日子我家附近搬来了一位老太太。她姓林，六七十岁的年纪，但去公园里打太极的老人家都还叫她小林。我在疑惑之余开始观察她。她不化妆，一张素颜上虽有风霜的痕迹却掩不住温和的笑意；她不着华服，一件素净的套衫上只有浅淡的仿佛水墨晕染的纹饰却永远干干净净；她并不多言，只是安安静静地坐在公园的长椅上，却坐姿端庄，浑身透着一种无法言明的气质。

有一日听到别人说：“看人家林老太，年纪大了怎么就还那么优雅呢。”我当时霍然明白她身上的那种气质是什么了，就是优雅。

真正的优雅，并不是我之前所想的民国女子绝美的容貌、雅致的舞姿或是身侧悠悠萦绕的暗香，而是经历过动荡不安后岁月沉淀了的从骨子里透出来的那么一份从容和淡然。

无需刻意。这是我常听林老太说的话。是啊，面对失意时无需刻意，真正优雅不是矫情造作，而内心真实情感的表达。唯有历经过世事的人才能看见那些洒脱里的优雅，优雅里的洒脱。

优雅，是很多人梦寐以求的气质，而我有幸看见了它的本来面目。匆匆擦肩而过的美丽女子袅娜的步调不是真正的优雅，因为下一次的她就可能因飞驰而过的汽车溅起泥点脏污了自己的新衣，而毫无淑女气质可言地暴跳如雷。真正的优雅，深藏于日常琐碎的生活中体验到人生情致的人，才是真正优雅的人。

曾看到一句话：“居室一角添一方山光水色，便尽得枕石漱流，卧醒花影。”一刹那间怦然心动。不必刻意盛妆华服，亦不必模仿他人看似优雅的举动。唯有真正地经历过，感悟到真正地能在苦楚之后仍然浅笑，才能得到优雅。

就像再美的妆容都抵不过一句“素颜最美”，人间有味是清欢。

而我只愿能在今后的苦楚面前都保持向上弯起的嘴角。高天云路，晴雨不问，且歌且吟，优雅而行。

篇六：优雅的作文素材

上个星期天，徐老师对我们说：“下周六要带同学们去卧虎山滑雪！”教室里顿时炸开了锅，有的同学高高举起手来不断的喊着：我去我去；有的同桌之间开始激烈地讨论起来；我也兴奋不已。

回家之后，我迫不及待的把这个好消息告诉了妈妈，可是妈妈的反应让我一下子掉进了冰窟，微笑着说：“眼看就要期中考试了，这周六还要上英语辅导班，作业又太多，哪有空去滑雪啊？咱们等放假了再去吧！”听到这里，我脸上的笑容顿时消失了，心情也跟着难过了起来。一个星期过去了，星期六又来到了，我能参加滑雪的我只好在家里写作业。因为心情难过，写的作业的时候一点也不专心，脑海里总是出现同学们在雪地里玩耍的情景。我想：那里的雪美不美呢，雪场大不大，好不好玩儿呢？雪厚吗？天气冷不冷？他们能学会滑雪吗？会摔倒吗？疼哭了吗？

直到第二天，郁闷的心情还没有消失。周天上午我嘟着嘴鼓着气来到了金笔作文，这时庞老师笑眯眯地来到了教室，看到老师进来，我心想，哼，我最讨厌写作文了，何况是没去滑雪，还要我们写作文，不过，经过庞老师的讲解后，我顿时发现作文原来这么简单，不滑雪也照样可以写出好作文来。

这次没有去滑雪虽然有点遗憾，但是也让我知道了，写作素材无处不在，只要有一双善于发现的眼睛，那生活处处有作文。

篇七：优雅的作文素材

天空褪去了最后一丝红色，本该出现的星星也不知去向。唯有月亮在黑夜中孤独地俯视人间，皎洁的月光从夜空洒下，从摇曳的树叶间穿过，雕刻出黑夜的模样。

弯月——新生的摇篮

夜幕降临，人们都回到了各自的家，街道上昏暗的灯光忽明忽暗。在众多灯火中，有一盏灯下是孩童与他的摇篮。母亲坐在他的旁边，一边摇着摇篮，一边为他讲述着嫦娥奔月的故事。他时不时笑着看着月亮，仿佛自己就正舒适地躺在月亮上边，目光顺着月光延长，又仿佛看到了地球上的自己，也看到了自己如月亮般纯净的身心。

月光照亮了整个世界。路灯熄灭了，孩子开始睡觉，月亮上的阴云也渐渐散去。

半月——青春的欢乐

冷风吹过，街道上跑过一群青年，他们每个人都追逐着，欢笑着。天空看见了他们，也漏出了笑颜，黄昏的天边更加绚丽了。正值人生黄金期的青年们朝气蓬勃，无所畏惧，朝着远处的森林奔去，森林里有什么？只有他们才知道。

月光照亮了他们心中的火焰，火焰燃烧了黑暗，只剩下了光明与希望。他们借着月光看清森林里的一切，走出森林，他们又在欢笑声中离散，月亮慢慢褪去了它的面纱。

满月——圆满的结局

远处传来了两三声犬吠，藤椅上的老人被惊醒，拿起手中的蒲扇，凝望着天空。

天空中的明月使他的胡须与鬓发显得更加苍白，这个见证了他一生的朋友，像往常一样静谧地悬挂着。老人于是回忆起以前，也曾安静，也曾疯狂；也曾愉悦，也曾悲伤。而这月亮，便是他一生的见证者。心中的明月照亮了身边一望无际的平原，他的全部生活就在这里：付出与收获。

不变的，是这月光。他放下了蒲扇，起身往黑暗中走去，月亮隐没在了云中。

月光又出现了，它存在的意义就是为黑夜带来光明。我想，只有心存希望，月亮就永远不会坠落。

篇八：优雅的作文素材

在马路上，有公交车到站的声音，有越野车猛按刹车的尖锐叫声，有自行车那清脆的铃铛声，有嘟嘟囔囔的抱怨声，有小孩的大哭小叫声，有电话的铃声，也有各种歌声。但一进曲院风荷的小门洞，便看见了一只全身黑色的小鸟在灌木丛里找食吃，嘈杂声都被挡在了门洞外。一大群鸟在空中飞过，留下了它们扑翅的声音，洒下了一串婉转的叫声。

进门的石板路右边是一棵日本红枫，叶片是五瓣的，有的树叶是朝下，在阳光的照耀下泛着鲜红色，有的却是深绿色的！一丝微风拂过，旁边那一树的玉兰叶就翩翩起舞，像满树的绿蝴蝶。

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”西湖边的柳树整个冬天都是光秃秃的，而春天却满是翠绿的、深绿的柳叶。柳条垂挂下来，柳叶像眉毛一样细长，微风过处，送来淡淡清香，仿佛远处若有若无的歌声似的。这时候叶子与枝条也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过柳树的那边去了。叶子本是松散地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。真是“摇曳惹风吹，临堤软胜丝”呀！

柳树旁是脉脉的湖水，一圈一圈荡漾开去，又一圈一圈反弹回来，相互碰撞后，继续一圈一圈荡漾开去。倒映在湖水里的柳树也被这波纹弄破了，但不一会儿，又重新拼好了。

西湖的春天真当得“日出枫叶红胜火，春来湖水绿如蓝”呀！

篇九：优雅的作文素材

四大古国文明，唯有中华文明历经风雨流传至今，依靠的正是其韧性。韧，即为柔软且坚实，拥有着这两种特质的中华文明在关键时刻发挥作用，亦潜移默化，留在每一位中国人心里。

中华文明的柔软，究其根本，正是因其在传承过程中不断取其精华，去其糟粕，在保留根底的基础上改进创新，使其流传至今，绵延不绝。

中华民族对“孝”的传承便是如此。自古以来，中国人讲究、重视“孝”。古时《二十四孝》中卧冰求鲤的荒谬、郭巨埋儿的可悲，直至今日“新二十四孝”流传于社会，如关心父母身体健康，定期带父母体检等为人们所熟知、认可。可以见得，即使是对待“孝”文化这一优秀的文明产物，我们也要谨记——打开内心的明灯，去审视，取其精华，去其糟粕。使其拥有韧性中柔软的部分，得以延展，得以传承。

韧性，除去柔软以外，其核心是坚实有力的，唯其如此，才能做到“弯而不折”。中华文明之韧性，亦在于其精神内核，即深厚的内涵、底蕴和深远的立意。

中华文明借其精神内核，传达出人们美好的向往以及心底的期盼，并以此不断的丰富着自身。《长恨歌》里的惜时之意，《山高路远》中的乐观进取，《千字文》展现的人间百态，《乡愁》道出的家国眷念，战歌《无衣》嘹亮唱响的军魂……优秀的中华文明依靠其精神力量直抵人心，用其坚实的部分涤荡着人们的心灵。我们在听到清华上海校友合唱团用《登鹳雀楼》歌以咏志，看到凤凰传奇在经典咏流传的舞台上改编《将进酒》，我们都深深体会到，他们所表现出来的中华文明的韧性，并不完全来自于灯光舞美，最直击人们内心的是他们在每一部作品、每一次演出中传达出的中华文明之光，以及这束光中所投射出来的国民的积极进取之心，对家国的热切的拳拳之情。

由柔软和坚实汇成的中华文明，在历史的长河中，在关键时刻，总是尤为重要。我国友好且开放包容的文明，成就了古丝绸之路，从出产丝绸，逐渐演化为连接中西的经济贸易桥梁。这便是韧性的体现以及其存在的价值与意义。

中华文明的韧性中坚实的部分使其在时光流逝、历史变迁中，不更改其根本和要义，柔软的部分则不断随时而变，依世更改，跟随时代的脚步和人们的需求不断改变。这终将使中华文明经久不衰。

愿文明之韧性能支撑起国家发展的宏图伟业，在历史的长河中熠熠生辉。

篇十：优雅的作文素材

在逝去的岁月中，在丢失的课间中，我们班不知不觉诞生了一名“素材王”——小周。说他好笑吧，的确；说他可恨吧，必须，毕竟害我们写了不少小作文。

“嗖——”课间时，小周像一颗出膛的子弹，向被围得水泄不通的讲台桌射去。临近时，他款款地停了下来，挠了挠头，不一会儿，嘴角上扬四十五度。

只见他一路过五关斩六将：推开了挡在最前面的肉盾，挤入了中间方位，铲除掉了两个“拦路虎”，赶走了一群“小鸭子”，趁其不备，钻入了前下方的空子，又与一人进行“比武”，最后拨开了最前面的人。

放眼望去，人群中被他“杀”出了一条道。只见他扭头，盯着靠黑板旁的空隙，好像在谋划着逃生路线。

小周满意地笑了笑，伸手拍了拍语文老师的肩膀，两人四目相视。小周作势恍然大悟：“哦！老师我知道你为什么单身了。”“为什么？”语文老师一头雾水。

“因为月老忘记给你牵红线啦。”话音刚落，小周便从提前规划好的路线，逃之夭夭了。

在逝去的岁月之中，在丢失的课间中，这位“素材王”的名声可是不减反增啊！