仿写核舟记（精选20篇）作文

篇一：仿写核舟记

《韩熙载夜宴图》记

王天朗

南唐有一画家名顾闳中，技艺高超，其画中人物栩栩如生，各具情态。现有一画，盖官员韩熙载设宴载歌行乐云。

画长约十丈有奇，高约八寸许。此画分五段，段落之间以屏风相隔，甚是巧妙。虽无落款，但卷端有残题“熙载风流清旷，为天官侍郎”二十字，卷最右端有程南云题“夜宴图”三字。

其一为琵琶独奏。屋中右侧有一床，左右各坐一人。居右者身着红衣，左手攀左膝，为新科状元郎粲，居左峨冠二多髯者为韩熙载，目视弹琵琶者，若有所思。其余宾客围桌而坐，凝神听曲。桌上诸多器皿，刻画了了，其色橙。

其二为舞妓独舞。韩熙载身着黄衣，双手持锤击鼓。郎粲斜靠于椅上，左侧有一衲，拱手垂头，神情与韩、郎不属，盖韩熙载之友德明和尚。

其三，右侧有两侍女，居右者手持琵琶、竹笛，居左者手持托盘，如有所语。二人之神情，甚是欢快。靠左处有两床，右床坐韩熙载及侍女，韩熙载做洗手状。床帘已开，上有被褥，似为宾客休息而堆叠。

其四为管乐合奏。韩熙载位于右侧木椅上，盘腿而坐，着白袍，右手执扇，怡然自得。奏乐女妓坐成一排，衣着、动作各有不同，赏画者好似能从中听取笛声。

其五为宴会结束。宾客各自离去，韩熙载伸左手，呈摆手状。

其卷末有诸多篆章印，有南宋史弥远“绍勋”葫芦印，清内府收藏玺印等，共四十六印。

通计一画，为人共四十六，为椅六，为床、为琵琶，为鼓槌各二；题诗、长跋等，为字共一千七百七十八，但纸长约十丈，盖选不同纸张裱制拼接而成。线条工细流畅、色彩绚丽清雅，敷色丰富和谐，实乃画中上品。

篇二：仿写核舟记

邓文婕

三月者学雷锋月也。一班级曰追梦班以板报设计弘扬雷锋精神。设计者：小仙女、宏、睿者皆为奇巧人，能以零碎之材为人物以至草木，各具情态，莫不精美。

板报首尾长约两仞，高可四尺有余。中突者为雷锋，旁又为大字衬托。

板报中有题名，文日：“学雷锋，好少年”。又用大字四，文曰“牛劲十足”。

板报居中为雷锋，执红旗。其二昂首起胸，诎右手举于首前，竖左手倚左足，神采奕奕，其目光坚定无比。

板报边缘左右各数福袋，其包裹皆是美好愿景，四周为草木之属。

通计一板报，为人四，为各异草木，对联，题名，为字共三四十。不禁叹曰“技亦灵怪矣哉！”

篇三：仿写核舟记

木雕“三英战吕布”记

孙启潇

现有奇巧人陆正光，能以原木为宫室，器皿，人物，以至鸟兽，其作品态生动，形绝妙，如真者矣。吾最爱其作“三英战吕布”。

其作高可21寸，宽16寸有奇，分上下。上为一圆盘，其色深如墨；下为一托，托上刻有怪石，荒草之属。

盘内镶有一木上有四人斗为一处，右带雏冠者为吕布，左之三人为刘关张三兄弟。凤仙手持方天画，回首戟执戟若刺翼德，胯下赤兔马仰天嘶鸣，且战且退；翼德怒而使矛当其戟尖，玄德一手执剑若助翼德共战吕布，一手扶缰，。云长居最上举刀向布，若要将其斩于马下，长须飘然神情淡然，与刘张不属。

盘下刻有两龙，龙首间有一圆珠，如是二龙戏珠。龙之左右有浮云环之，若在九天之中

通记共有人四，马四，戟，剑，刀，矛各一，龙二，珠一，与云石不计。其人惟肖惟妙，神态各异；其龙腾于空中，栩栩如生；石，云皆灵动。嘻，技灵怪矣哉！

篇四：仿写核舟记

崖柏木菘记

太行有奇木曰崖柏，生于绝巘，寿可达百年，汲天地灵气，沉日月精华，其质坚味馥，罕而珍。

吾有一崖柏木菘，家父友人所遗。木菘长约寸许，状若莲座，其色微黄，其叶卷舒，脉络分明。家父甚爱之，常抚之，以为雅。

篇五：仿写核舟记

竹扇记

陈雨桐

如苏子瞻言：“可以食无肉，不可居无竹。”吾亦爱竹如古人也。是以数年前吾买一竹扇，甚爱。

最外者以竹为之扇骨，长约九寸有奇，宽约六分许。其竹名曰玉竹，色杏黄，质鲜润，有“君子温润如玉”之意。上镌“琅玕”二字，是竹之意尤为美物也，诚哉斯言。

扇骨下侧一扇钉，可谓扇之目。牛角制成，光亮浑圆，状微鼓，上有纹，方孔圆钱，甚精细。

展扇观之，约长十二寸，共十六档。此由宣纸成，通身漆黑，上有洒金。画两竹，错落有致，节节分明，呈水浅葱色。节中生竹叶，上细下宽，纹理了了，如鸟翼也。上有琼芳，与洒金融为一体，呈一幅洋洋洒洒之月夜飘雪图，正是“夜深知雪骤，时闻折竹声”。

翻之，扇背写一行“人天解种不秋草，欲界独为无色花”可谓一气呵成，流畅潇洒，似庐山瀑布倾泻而下，又似剑舞长空纤细绵长。

竹四季青翠，傲雪凌霜，是花中四君子，亦是岁寒三友，爱竹者甚多，吾亦如此。

篇六：仿写核舟记

泥塑记

王汝博

吾家虽小，尚有精细之物二三，其中至佳者，乃一泥塑。高约一尺有剩，宽约一寸有奇。盖行者探路云。

行者脚底生一云，雾霭上攀，自行者右足始，至行者左腰止，云中绽数莲，为赤花，蓝花，黄花。此云盖为行者法力之化形。流光溢彩，甚艳。

云上有一行者，头顶一帽，其色金，肩负粗布，其色墨，身披一褂，其色黄，足裹鞋二，其色玄。

行者右足独立云端，左足高抬，其膝与腹相平，左手置于头顶，搭一凉篷，右手执一竹棒，其端色赤，其间色黄。盖金箍棒也。行者视端容寂，若视远状。

行者须髯甚盛，覆于双颊与颔，其毛痕历历可数，似一毛球，其面如凝脂，轮廓有致，风眼微挑，峻鼻高挺，尖嘴略扬。其目玄而规，似墨珠二。目中泛光，若觅得一硕桃，或一魍魉，欲仆仆前状。

是泥塑，虽有叔远核舟之精细，却无叔远核舟之灵怪，难为至宝焉，然世间至宝少，凡物多，此物乃凡物中之佳品也，吾执之，幸哉乐哉！

篇七：仿写核舟记

晌午窑洞记

来灵潇

有一石，名绿松，又名“十二月生辰石”，石贵，色青。《石雅》曰：“(绿松石)形似松球，色近松绿，故以此名。”

千方石者，青岛人也，雕工奇巧，隐于世。尝得一绿松石，遂雕一院落。

初刀劈落，轮廓皆出，宽可一掌，长寸许。千乃易其刀，手轻攥，力均匀，窑门乃空。立以石，钻二孔，以角料，制一门。此门小若一芝麻，可开合！其技精若此！

院中艺松一，其枝遒劲，其叶了了。松下一老妪，捧竹筛坐石凳之上，鸡环之争食。妪或神凝选种，或矫首视其孙。其孙乃伏石上，逗犬乐矣。犬啸，欲纵身夺其食，妪孙皆笑。

日晌午，此石，此景，满堂皆乐矣。

篇八：仿写核舟记

茶瓮记

吾室有一茶瓮，高五寸，其身、底皆为白瓷，以棉塞堵其口，上覆木盖，其色棕。

见其壁，甚异之，但见一墨榴，枝蔓纵横参差，其叶葳蕤，其枝干坚细，力若无穷。有二鸟并立于一枝，红首肥肚。右者短喙短翼，呆头讷目，若愚鸟，不知其可飞乎？左者羽翼丰满，翠耳红喙，望树上二榴，亦痴乎。榴隐于叶，得觅其肚，状似弥勒之腹，朱红糁之，若有馨香，能使望者息心，寤寐难眠；使闻者垂涎，辗转反侧，天下独绝。

其侧有文曰：“不以物喜，不以己悲。”吾深以为然，甚爱此瓶，心向往之。

篇九：仿写核舟记

黄铜竖筒记

理梓烨

一友尝贻余一黄铜竖筒，为人物、木石、山水，罔不栩栩如生，犹能闻其声也，其题盖唐十八学士游山林也。

筒上下长约15厘，径10厘有余。其近处林中树木纷繁，芭蕉、柳树、枫树分布其间，小溪贯流其中，两岸青树翠蔓，绿意盎然。远处山峦半隐于雾霭间，雾中恍有一鹤排云直上。一亭没入山间。

竹树环抱下，有五人共阅数卷，或站或坐，或饮茶低语，或抚须沉思。桥头有两人并肩鼓琴，叮咚之声似与水声相应。一枫树下，有两人坐于青石上对弈，一人立而观之。右侧人手中执一子悬于局上，似落未落，踯躅不定。左侧人神情肃然，凝视棋局，若思应对之策。三人面貌、棋盘、棋子均了了可辨。

苍松之下，三童子各忙其事。一童子烧茶炉正沸，一缕轻烟直上。其右手执蒲葵扇，视端容寂。另一人双手持托盘，盘上有壶，缓步向弈者。一士憩于林间，一童子为其捶背。士双目微闭，若怡然状。

通计一筒，共为人十八，为经卷五，为棋局、茶炉、茶壶、琴、亭舍各一，树木不可胜记。其底刻“乾隆年制”。能以厚拙黄铜仿唐代场景清巧如此者，其技可谓不怪乎？

篇十：仿写核舟记

石“晌”记

刘元珺

余尝见一石雕，其名曰“晌”，不知匠人之名也，然其人物之情貌栩栩如生，农家之环境历历在目。其以绿松石为料，色近高原之土，其状极小，雕工极精，现黄土高原窑洞之农家院落，令人叹为观止。

院内有一老妪，坐于石凳，以簸箕抖粮劳作，神态安详。鸡群围合，似啄食落米。院右一黄口小儿卧于高处，一黄狗坐立于下，二者相戏。“晌”之精巧处，尤以活门为最。门可一芝麻许，可开可关，逼真不已。院左栽一树，枝旁逸斜出，杂物堆于右墙角，田园之和谐，农家之安乐，皆眼前耳。

计院内人物，为人二，鸡五，犬、门、凳、树等各一，余者杂物些许。噫！技艺之奇巧，匠心之独运，有如是哉？

篇十一：仿写核舟记

塑像记

崔熙童

中国有雕刻者名吴为山，乃中国美术馆之司务，善刻人物于巨石之上。予母尝得一马克思像，以青铜筑之。

像高约九寸有奇，左右长十五分许。底部为座，马克思立于座上，若阔步行然。其首正立，两腮及颔多髯。其眉微皱，目直视正前，目光炯炯，若沉思状。

马克思身内着一正衫，颈部携一领结，外着一风衣，下着一长裤，外衣长至抵膝，飘矣，足着一双皮革履。其右手扶于右衣领之上，左手握一书，倚于左腰。

底座方正，其侧壁刻曰“吴为山敬塑”，字右刻一篆章。字细若蚊足，勾刻了了。

正视此像，则马克思似一饱读经书之学者，手拿书卷，从容而行，以之炯炯之目视世人之面貌，历史之变迁。背望此像，则其似一位匆匆而行之长者，若赶路状。此形态与马克思之生平甚符：其一生为共产主义之建设呕心沥血，为人类历史之演变匆匆而行，奔波辗转。

通计一像，为人，为底座；为履，为衣，为衫，为裤，为书，为领结各一；题名并篆章，为字共八。噫，实为雕刻家，技艺如此怎一个妙字了得！

篇十二：仿写核舟记

核猴记

俞舒璘

核雕长约五分有奇，宽可四分许。正面观其神态应为真美猴王，姿为低蹲，若蓄势待发，一手持金箍棒，一手垂于膝上，骨指分明，面色阴鸷，似心有不岔，虽尖嘴猴腮，但颇具气势。身披金甲，甲上云纹，清晰可见，头戴紫金冠，冠上凤翅羽毛，了了钩画。

美猴王周围有云石环绕，亦甚精美。

核雕反面亦有一猴王，乃六耳猕猴，侧蹲驼背，绝类真猴王，左手持如意金箍棒，披挂如悟空，神态谨慎微小，双目大睁，双目视下，似甚为恐慌。六耳猕猴亦极精细，脸侧毛发可历历数也，其左侧祥云若喷腾之状，假美猴王似奔于云中。

计两猴，为金甲，为金冠，为山石，为祥云，为金箍棒，精巧绝伦，而其长曾不盈存，盖简核桃丰盈娇小者。嘻，技亦灵怪矣哉！

篇十三：仿写核舟记

陈情笛记

余有一竹笛，乃童稚时友人所赠。其色乌黑，其声婉转。乃雅笛也，曰陈情。

其首尾长约一尺有奇，径可一寸许。中通外直，身有小孔，其端右刻“忘羡一曲远”，左刻“曲终人不散”，精细雅致，金墨糁之。端末篆书二字，文曰“陈情”，其色丹。

其末有二孔系一环状玉扣，刻山水纹样于其上，并系以流苏。嘻，技亦灵怪矣哉！

篇十四：仿写核舟记

世界上的美味有很多，但我最喜欢的还是起源于重庆的名吃——麻辣火锅。

相传，麻辣火锅最初起源于长江的巴蜀流域。在长江两岸拉纤的巴蜀纤夫因江边湿寒气太重，长期处在这种环境下容易患风湿风寒等病症，于是就把一些可以驱寒的辣椒、花椒与廉价的碎牛肉同煮，这就是当今四川火锅的雏形。到后来，一代一代的四川人给“原始火锅”不断的添加食材，最终成了今天的重庆麻辣火锅，还在火锅的基础上，发明了水煮肉片，毛血旺，串串和麻辣烫等川菜。

麻辣火锅，最看重的就是汤底。一锅好的汤底，必须得是那种血红色的，暗红油亮，漂着厚厚的一层辣油。开锅之后，汤底飘出阵阵辣香，“咕噜咕噜”地冒着泡，这时候，再把食材放进去，等下一次开锅后，就可以捞出来吃了。

刚捞起的食物，无论是荤是素，都散发着热气。这时不能蘸麻汁，要沾香油或者辣油。放入口中，顿时，那种似秦始皇大军的辣武器像迅速攻占六国一样侵占了我的口腔，一种又麻又烫的感觉立刻刺激到了舌头，不多久，舌头就木然了，我只能大口大口地喝冰水，可这也无济于事。一顿饭下来，桌子上几乎全都是我擦鼻涕和汗的餐巾纸，我被辣惨了，但这种辣让你欲罢不能，我依然很爱吃。

这就是我最喜欢的美味，你是不是跟我一样也是火锅一族？

篇十五：仿写核舟记

窑洞农家记

张雨飞

千方石者，齐鲁地之善雕者也。善以径寸之玉石，为庭室、器皿、人物，此中以人物至绝。尝以绿松石一刻北方农家庭院，余有幸见此佳作，甚异之，故作此文。

石面约碗口大小，有一豁口。豁口处刻人物二，鸡犬数，一木一户，均不过芝麻大，体积甚微，而神姿丰满。一老妪居左，双手持竹筛，垂目凝神，视端容寂，若挑谷粒然。群鸡聚其脚边，埋头食谷，神姿灵巧，似互相争食，饶有趣味。右侧有一小童，蜷四肢伏于高石，手握一碗一瓢，神情狡黠；石下蹲坐一犬，矫首昂视，欲争其手中之食。犬童相乐，尽显农家之悠闲。

院中栽一松，其枝条分明，叶片历历。后有一屋，盖祖孙之家也。其窗雕刻精美，户开合自如，实千方石之巧思也。

方石生于北方，故以手中刀石，再现北方黄土高坡农家小院。农家生活情趣，跃然方寸之间。

篇十六：仿写核舟记

“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”无论是诵读这首诗，还是抬头望月，我的脑海里都会浮现出那深刻的一幕。

在四年级的时候，同学们都不约而同地迷上了手机游戏，特别是《王者荣耀》，全班上下课聊的话题都与这款游戏有关。俗话说得好”近朱者赤，近墨者黑”我也被这种气氛所“陶醉”。由于家里管得严，我只能想方设法地挤出时间，好满足我的”王者梦”！

一天，老师布置的作业比较少，我暗自窃喜，太好啦！只要快点写完，我就可以随心所欲啦！”放学后，我飞快的穿过一条又一条的街道。

回到家，我连水都没顾得喝上一口，就拉开书包，拿出作业，坐下奋笔疾书，生怕浪费一分一秒，时间像流水，飞快的流逝，一分钟过去了，十分钟过去了……

“完成啦！”我抬起头，看了看时间，”耶，才五点过点呢！”这么早，干什么好呢？”我从椅子上站起来，伸伸腰。环顾四周，恰巧桌上用来查阅资料的手机振动了下。我灵光一闪，拿起手机，”就是你啦！”我迫不及待地打开手机，点开我最爱的《王者荣耀》，开始了“欲血奋战”。本来我自己规定只打二十分钟，可不知为什么，随著李白、狄仁杰、小乔战斗力值的上升让我玩起来就什么都忘了，只顾沉浸在网络的世界里！不知不觉，两个多小时就这样飞快地过去了。

劳累了一天的妈妈回到家，一打开门就看见在沙发上低着头沉浸在游戏中的我，脸色一下晴转阴，厉声质问我为什么违背承诺玩手机。我头也没抬，立马反驳道：”作业早写完了，凭什么不能玩？”妈妈随手打开作业本一看，字写得歪歪扭扭，十分潦草，还有错题。“这就是你写的作业？”妈妈将作业本递到我面前，生气地说道。“要你管！”我仍”埋头若干”，不耐烦地顶了回去。这句话简直就是火上浇油，妈妈被气得火冒三丈，一把夺过手机，“啪”地扔在了桌上！眼看即将要通关的游戏被突然中断，我怒气横生，满脸通红，咬牙切齿，握紧双拳想冲上去抢回手机！“这点小事，有什么了不起的！”我气急败坏地向妈妈怒吼道！“啪”，又是一声，巴掌直接打在了我的脸上，瞬间，我愣住了，待在原地。“小事？用查阅资料的手机打游戏，不守承诺，是小事？作业写得乱七八糟，是小事？长时间打游戏影响视力和健康，是小事？做错事不承认，是小事？”……

或许是看见了妈妈那心痛的眼神，又或许是因为那狠狠地一巴掌把我打醒了，我当场就抱着妈妈，哭著说：”对不起，妈妈，不以恶小而为之，我知道错了，以后再也不这样了！”妈妈含着泪水也紧紧地抱住我，微笑著摸著我的脸，”痛吗？那一刻，妈妈的微笑就像雨过天晴光彩夺目的彩虹一样，给我的人生点明了方向。当夜，皓月当空，明亮的月光照亮了我的心房，那一刻，我成长了！

篇十七：仿写核舟记

核雕记

黄墨

今有奇巧人曰李彦军，年已不惑，乃山东日照人，辞工还乡已近十载，潜心专研微雕，成一大才，作品得卖万钱。原是其为门生时便喜刻画。壬辰龙年知秋人大师，见其核雕，甚惊之，拜其为师，得艺名“三生石”。戊戌时修成正果，回乡。雕“乡村记忆”之“看电影”于桃核上。

核长宽不足二寸。后竖起牌，为银幕，右不平者为树，其枝、叶皆全。中开阔处有人，左二小童嬉戏，右前有母抱子，视端；中前，中后皆有夫妻，其余人相杂其间，量者多矣，难一一描摹。

银幕前有放映机，核左后有狗，闲适自在；左前有牛，伏地，作困倦状。

平台之下有小台包绕，小台右有二车，停靠于旁。

统计一核，为人十七，为树六，为狗，为牛，为银幕，为放映机各一，为车二。而全核小于铜钱，将乡村之景毕现。

市镇之中，见此核雕，怎不感村人之乐，农田之香邪？

篇十八：仿写核舟记

福结记

吾有一福结，结长约二丈许，宽约一丈有奇，其色丹。丝错之，其左右相称，首尾相衔，中有一福字，下缀流苏。风袭之，摇缀披拂，似涛似浪。

工艺甚妙，不知出于何人之手，其必为奇巧者。嘻！华夏之技亦灵怪矣哉！

篇十九：仿写核舟记

张俊豪

今有奇巧人曰万宏俊，虽不能以径寸之木为画，却能凭百寸之板为精美之图。

板长约百寸，高可百五黍，整为矩形，左右相似对称，远望之，则设计奇巧，近端详，细节突出可与天公齐名。青翠为底，其色点缀。

板正中，为人四，名曰“雷锋”，各戴棕冠，以一五角星位其中心，身衣绿军服，矫首昂视，抬头挺胸，高举其右手于头旁，行军人之礼。上挂一横幅，名曰“牛劲十足”。其色繁，亦不凡。

观板左，当为三大字先入眼，曰“学雷锋”而其旁为一对联之一。名曰：“辞旧迎新除硕鼠”，似与旧年彻辞别。大字之下，“未来可期”亦于此。

再观其板右，亦为三字曰“好少年”，其旁有一对联与左呼应，曰“国强民富效勤牛”，似与新年同乐。而大字之下，“前程似锦”与左相照，左右相似对称。

板其边框，多以福裂，草木缀之，亦为可观赏之处。

通观此板，可见万俊宏手艺之精妙，可赞可叹！

篇二十：仿写核舟记

瓷瓶记

壬寅春，吾尝夜游于市，忽见一老者，制瓷瓶而贩。细观之，乃大惊：瓶无杂色，如玉如珠。其壁有画，乃一塘莲叶。其叶翠青有露，茎脉历历。塘水幽清，其中有游鱼翕忽，栩栩如生。

遂问何所制，具答，愈惊。盖陶土成胚，烈火塑型，呕心沥血而成。

即反，至家冥思，遂悟：陶土之所以能成器，烈火灼也；人之所以能成才，困苦炼也。故曰：生于忧患，而死于安乐。