下一个七夕，我等你作文

暑假又如白驹过隙和我拜拜了。暑假中的许多个日子里，每天都有许多事情发生，但只有七夕让我难以忘怀。

七夕的节日来自于“牛郎织女”的传说。相传王母娘娘因嫉妒将织女强行带到天上，只允许两人年年七月在鹊桥相会。为了纪念这段美好的爱情，后人便将每年的农历七月初七称为“七夕节”。七夕节又名“乞巧节”，发源于中国民间。为了保护，传承这一民间文化节日，公元2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

对七夕节的认识每个人都是不一样的。通常，小孩子们把这个节日当做是他们的“吃喝会”，青年人则把这个节日当做是他们的“中国式情人节”，与每年2月14日的洋“情人节”遥遥相对。但在我的家乡洋县，这个节日却被赋予了团圆的含义，成为一个象征团圆的节日。

自古以来，人们对团圆寄予了很高的希望。唐代诗人刘方平在诗里写道“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”表明了诗人渴望团圆和团圆的重要性。为了欢度今年七夕，亲戚们都来到了我家，小孩子们在院子里你追我赶，玩的非常开心，不亦乐乎。老一辈的爷爷奶奶们，都坐在院子里，回想曾经的快乐时光；而那些已经成家立业的叔叔阿姨们，则纷纷拿着手机，互相添加着微信好友。小小的院子里，人头攒动，各得其乐，在等待着那个激动的时刻——烧鸡蛋。

时间过得真快，一晃就到了晌午。在这个太阳正照得正烈的时刻，我们一人抱一堆稻草，找一片开阔的地方，把草堆积起来。七夕中最特别的活动——“烧鸡蛋”就拉开了序幕。烧鸡蛋这一个仪式，说起来也奇怪，陕西这么一大片的地方，也只有洋县才有。听奶奶说，起初是为了让牛郎与织女能在天上团圆，因为鸡蛋是圆的的缘故吧！近些年，就演变成了通过烧鸡蛋来祈福，以求新的一年平安渡过。也正因此，洋县人无论城乡，就算是再忙，也要在农历七月七日赶回家来，和亲人们一起“烧鸡蛋”，为一年的生活祈福。

当看见另一边已冒出白烟，便叫来大家，将已写好名字的鸡蛋放进了稻草堆的底部。点火的时刻到了；只听“嗖”的一声，草堆便被哥哥点燃了。这个时候，我们必须站在离火堆十米远的地方，否则刮来一阵风，就有可能将火星吹到衣服上。我们在远处静静的站着，看着，火越烧越旺，越烧越大，直到一大堆稻草燃尽，火慢慢熄灭。忽然连着几声“砰砰砰”的巨响，大家如梦初醒，都跑到草堆的四周，原来下一个仪式——“叫魂”开始了。“叫魂”是整个烧鸡蛋仪式的高潮，无论大人小孩，都得围着草堆，一个一个进行，所谓人到，魂到，平安到。如此庄严的仪式，谁也不敢马虎，但在我们小孩子看来，这叫魂的情境真是不无滑稽，有时甚至让人感到毛骨悚然。叫魂完毕之后，最后一个环节便是“吃”了。大家纷纷用火剪挑开草堆，翻寻着自己的鸡蛋。我显然是最幸运的，三个鸡蛋都烧焦了，这代表着在新的一年里，我会一帆风顺，心想事成。吃着手中的鸡蛋，想着一年里的好运，一股对生存的感恩顿时通遍全身。

一个令人难忘的七夕过去了。七夕节，在别人的眼里，也许只是一个再普通不过的日子，但身为洋县人，总归不能忘掉这个日子，不能忘掉这个象征团圆的日子。

亲爱的老家，下一个七夕，我等你。