以慢为话题的初二作文（精选10篇）

以慢为话题的初二作文（精选10篇）

相信大家都经常接触到作文吧，尤其是话题作文，话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间。那么你有了解过话题作文吗？以下是小编为大家整理的以慢为话题的初二作文（精选10篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

慢，是沉淀，是植物碳化成煤的千万年的等待；快，是爆发，是煤炭投入烈火的瞬时燃烧。没有丰厚的沉淀，就没有猛然的爆发。在楠木成为栋梁之才前，需要经历上百年的缓慢生长。

现代交通工具的确能够带给我们便捷的生活，提高我们的效率，使生活节奏加快，但我们的内心却依旧在浮躁的生活中止步不前。

所以，想要“快”，必须先“慢”起来。

隐居山林的诗人，他们生活看似缓慢，悠闲，他们的心灵却在静谧中悄然成长。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”。这种修身养性的“慢生活”的心态岂是现在“马不停蹄”，终日为“五斗米”煞费苦心的人所能感受到的？

“慢”，也是一种智慧。自古带兵打仗，讲求兵贵神速，可司马懿不以为然，终日“悠闲自在”，即使诸葛亮送他妇人的衣服，他也不放在心上，还微笑着询问诸葛亮每天是否休息好，吃好，睡好。诸葛亮欲“速战速决”，但司马懿却偏偏慢慢来。最后结局可想而知，诸葛亮因终日劳累，最终撒手人寰；而司马懿的后代却掌控了天下。

“慢”，还是一种力量。“以柔克刚”想必大家都听过吧。那“以慢制快”又何尝不可呢？大家一定见过公园里打太极的老头，慢吧，抬手，推手，仅仅几招，就已耗费很多时间。但许多招式极尽眼花缭乱、身形变化极快的武林高手却败在了太极宗师——张三丰手中，他的一招一式，都极柔极慢。武林高手心念“以快制胜”，却被张三丰的以“慢”而闻名的太极拳打得毫无还手之力。

“慢”能使人脚踏实地，走向成功，而终日为“世俗”所累的“鸢飞戾天者”，最终只会一事无成，倒不如“望峰息心”，慢慢而行。

和珅人人皆知，他终日“忙碌”，追逐金钱，名利和地位的脚从未停下，然而，当他“停下脚步”，审视自己时，却发现自己徒有外表的“光鲜亮丽”，而内心却“空虚”，“茫然”。在他追名逐利的急迫中，他没有获得真情至善的情亲，跟别提推心置腹的朋友了。

《红楼梦》之所以经典，是因为作者“十年的辛苦不寻常”。《本草纲目》之所以世人皆知，流芳百世，是因为李时珍耗费20年尝遍百草。

“慢”不是懒惰，而是“铁杵成针”的反复磨练，是“大浪淘沙”的不断洗礼。培根曾说过“真正迅速的人，并非事情仅仅做的快，而是做的成功而有效的人”。“车到山前必有路，船到桥头自然直”。慢慢而行，即向成功。

我每天急匆匆地过，却忍不住看那藤蔓慢长，藤下慢摇。

这番景致属于一位老人，老人住在一楼，后院里用砖垒了一小块地，填上土，又架上架子延续到另一边，他是要种葡萄。这阵仗便让我惊讶，别人的院中只是荒草。也是，每天匆匆过，并无时间打理花园。

我便时时留意葡萄藤的动静，起初只是几条枝子，费力地搭在架子上，光秃秃的，并不好看。春天到来，葡萄藤开始抽芽，一抹抹翠绿缠上支架，慢，很慢，就如同那位行动迟缓的老人，俩人都不急。我每天急匆匆地过，看葡萄藤慢悠悠地长，我也忍不住放慢了脚步。

夏天，葡萄藤覆盖了整个架子。此时光秃秃的架子上缀满了翠绿的叶，犹如一道帷幕，保护好里面的小天地。在这里，似乎时间都变慢了。老人坐在一把藤椅上，在藤蔓下慢慢摇。阳光洒入，照进葡萄藤浓密的枝叶，分割成点点细碎光斑，被遗留在庭院的四处。光、叶、人，形成一幅静谧而美好的画面。有时起风了，叶子便簌簌作响，光斑也随之移动，此时的老人该是很惬意，耳边有风的呢喃、叶的低语，眼中是光的舞蹈、藤的轻摇。这应该是一种凝固，时间的凝固，把人与这景，如同一张照片烙在脑海，永不忘记。

时间慢走，可终究流逝。老人在一天突然消失，抑是疾病，或是变故，留下无人照顾的葡萄藤。枯萎也是一个漫长的过程，叶子从翠绿变得枯黄，再掉落，土壤由肥沃变贫瘠，再干裂，小院由生意变落寞，再荒芜。一切犹如一部慢放的电影，直到落幕。

我对于老人首先抱有悲痛，但转而一想，却也没什么遗憾。慢慢活，慢慢赏，这种心境足以让人连死亡都坦然面对。

我向往老人这种慢，但我却不能停止追求更高的平台。因为我知道，没有快速的奔跑、前进，所谓的慢只是倦怠、懒惰。只有在快速、努力后，才会感受到这种悠哉、闲适的安逸。这种慢该是源自内心，露于外表，在大半世的拼搏、奔走后回归到本真。就像这位老人，慢慢活，慢慢赏。日后，那院中荒草应该都能变成轻摇的葡萄藤。

我依旧每天急匆匆过，却再没什么能让我稍作停留，慢的日子在后头呢。我愿一世拼搏，一世努力，只换这藤蔓慢长，藤下慢摇的美好时光……

看天上云卷云舒，去留无意；望庭前花开花落，宠辱不惊。----题记

人们常说：人生苦短，及时行乐。其实，非也，非也！非也！人生长亦好，短亦罢，慢才乐！

慢，不是拖拉，而是以淡定从容之心，感受世界万物，悠然清闲地生活，不为生活名利而劳心劳神，活的豁达开朗。

看那历史的长河中，有一位因慢而乐者----苏东坡。他一生仕途坎坷，却也从来没有自怨自艾。他流放岭南时，游赏山水，陶醉于山间美景，留下了千古名句：日啖荔枝千百颗，不辞长作岭南人。平日手不释卷，读古人圣贤书，沉醉于书海；累了，邀三五好友，或游历名山大川，归来留下千古名篇《前赤壁赋》《后赤壁赋》；或培养诸多美趣，赏竹种竹画竹，留下名言“不可居无竹”；或访经问道，吟诗作画，或与佛印对弈戏弄；或沉醉美食，偶尔还来点创新，成为美食家，直到今天还盛传”东坡肉“。为官一任，也不忘造福当地百姓，那名胜古迹”苏堤“就是他的奉献；悠闲慢赏时，东坡也不忘己志，如名句”会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。“随时等待报效国家。在人生不顺之际，苏东坡选择了慢，淡定悠闲，充实自足，过着令人欣羡的“慢”生活，虽然仕途不得志，艺术才华却光耀千古，名垂史册。

回过头来，面临毕业，我们的烦恼与波折也变得愈来愈多，决定了半个人生的大考来临了。也许这时，你会感觉一切的不顺甚至不幸都好像降临在你身上了。但是，始终保持一颗平常心，慢慢乐吧！

作业写累了，手捧一本《三毛全集》，用心慢慢地品味优美的词句，慢慢地感知作者之心，走进书中，留给自己一个清静的世界，让过往云烟随风消散。

眼睛看花了，泡一杯清茗，看铁观音在80℃的沸水中慢慢舒展开来，小啜一口，任苦茗洗涤你的五脏六腑，带走疲惫与烦闷。喉咙嘶哑了，闭上双眼，聆听一首节奏缓慢轻松的曲子吧！慢慢享受美妙的旋律吧！慢慢享受美好的生活吧！

久而久之，你将成为一个慢乐者，生活没有不顺心，任何困难都将被你克服，因为一颗豁达之心，因为一种悠然态度，当然，还有一样坚持的品质，像水滴石穿，日积月累，慢慢成就你最终的成功。

该慢时且慢，能拥有慢乐的人一定是命运的主宰者！

慢者乐！乐者慢！我慢故我乐！我乐因我慢！

地球悠哉游哉地上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，需要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐心等一个寒暑。

时光飞来又逝去，四时慢慢，我们的心，亦当如此！慢，实则是一种生活的态度。

东坡曾云明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，难道不需要慢慢地去品？

稼轩曾云休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样柔软温和地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心难道不是慢慢的？

韩愈赋诗曰最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心难道不是柔软的？心中充斥着的不是如同江南细水一般恬静的慢慢吗？ 也不一定非得欣赏风景之时心才是慢慢的，慢应该是一种心态。为何古人云不温不火是为君子？不温不火的慢是一种淡定儒雅的智慧，一种一切尽握于手掌中的智慧，所以人说“欲速则不达”，其实慢慢地想，慢慢地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。

闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，很多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗慢慢的心，耐心地等那汹涌的波涛化为细水长流。慢，有的时候，亦可成为一种包容与等待。

曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明渐渐被瓦解，天边出现了一抹紫色，大家凝神等待，却一直不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐心这种慢，让他们沐浴在这片光芒炫目的光明之下。

罗曼·罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们慢慢相爱。”傅雷先生评价这首诗说罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱需要慢慢地积累，慢慢地渗透，慢慢的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。

股神巴菲特说“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样需要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种态度，是耐心，是慢慢观察，慢慢分析，不焦躁，不心急，等到最后再出击，定能笑到最后。 细心生活的人会发现骑自行车要骑得快很简单，只要拼命踩脚踏板就可以了。但要慢慢骑，慢到一定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。 生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，整天以一种快节奏的姿态是很累很痛苦的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们需要有一种敢于拥有慢的生活态度，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会慢慢体味人生。有一天你慢慢地走过公园发现里面的花开的真美丽。其实你也许每天都经过这个公园，只是平时生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发现生活中有很多美好的东西。

著名的登山家乔治说“一群青年人去爬山，那些一开始就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且慢慢攀登的人往往能到达山顶，欣赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过慢慢规划和调整的，否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路，被慢慢而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了智慧，耐心与毅力。

慢其实是一种智慧不焦躁，不盲从；是淡定，是耐心。

慢其实是一种态度不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自在。

慢其实是一种勇气不感叹食之无味，弃之可惜；是勇于舍弃，才有所获得。

慢抚丝桐，调弄绵柔之曲；轻翻花笺，删抹温润之诗；漫步庭轩，静看花柳争妍；闲游伽蓝，俯观古塔影圆。慢品这几番寒暑，天地悠悠。

时光过树穿花，慢赏这灯火温情。

再一次，夜掉入天空，墨水般晕开，望着远方暖橙色的灯火，静悟这：“慢”的本色。浅吟“契阔死生君莫问，行云流水一孤僧”，幻想上一个甲子苏曼殊用“慢”对抗那个浮华的年代；倾诉“知道你会来，所以我等”这温馨誓言，思缜沈从文以“慢”邮寄爱的温情；低唱“从前的日子很慢，车、马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”这“慢”，这回忆，转眼消逝，心中汹涌之痛难以自持。

风霜染尽枫林醉，奔波尽头却是离人泪。

走过繁华街头，暮然回首，灯火阑珊处之处，觅不见倾心之人。回忆“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的活泼可爱，追念“一种相思，两处闲愁，才下眉头，又上心头”的美丽哀愁，空悲“帘卷西风，人比黄花瘦”的凄凉感慨，却唯痛恨这流光咨意消逝，难以慢下来，赏那“赌书泼得酒茶香”的情真意切。这慢，这回忆，唯永存心中，安抚颠沛流亡里不尽伤痛。

于流觞曲水处，一俯一仰间，知晓这“慢”的本真。于是便奢望“看一回宁静的桥影，数一数螺钿的.波纹”，与康桥才子共赏这“慢”的幽香；于是便奢望“繁华落尽，千帆远去，秋风吹动芦苇，夕阳染红了身边依偎的水鸟”与川端康城共看这“慢”的浪漫；于是便奢望“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往”与丰子恺共悟这“慢”的真谛，同诉“慢”如这般，安好。

不甘做人潮中的一滴水，游魂般苟且度日，夹杂在狂风暴雨之间，奔腾入海。因为人还是要有自己的步子，要走自己的路子。不离不弃，不嗔不恨，岁月无恙，劝君莫慌。

春节期间，来到昆明，在哪儿感受到了异乡的风情，特殊的饮食习惯和行为方式。但最为印象深刻的当数他们的慢。回来后，我才对这个简单的字有了更深入的理解。

慢可以降低风险。比如，在昆明，出了机场，在去宾馆的路上是高架，这如果是在宁波，那每辆车的速度都到达80km/h以上，在周围看见的知识模糊的车流。但这是昆明，每辆车都很文明，不紧不慢，这不仅是习惯也是对坐车者的保障，这样可以将出现危险的概率降到很低。

其实在自然界慢也有很多表现形式。那海洋里的珊瑚，有的像耀眼夺目的红宝石，有的如温柔的玉石，千奇百怪，可谓人间一绝，用珊瑚制成的饰品，往往售价昂贵。如此动人的珊瑚其实是时间的产物，据说二十年长一寸，三百年才一公斤，一个成熟的珊瑚需上千年，正是由于如此缓慢的蜕变，才能由珊瑚变为被人称道的珊瑚，真可谓是“慢工出细活”。慢的艺术估计值得人们仔细寻味。

曾幻想过一个人做一辆绿皮火车去到处游玩。坐在那古老又精致的车上，慢慢地开，慢慢地欣赏沿途的风景，不错过，不放手，这或许是人间一大乐事。但这已一去不复返了，现在的高铁，智慧让乘客看到一篇模糊，耳边飘过呼啸的风声，那世间的美已无处可寻了，只能在心中不断怀念。那份慢慢地而又别有风味的惬意享受了。

真不知我以后将何去何从，这估计是一个很高深的热学问题，但我相信只有经过缓慢的一生，才能得出准确的结论吧！慢慢地充实地度过每一天，用和谐的心态去思考问题，去领会慢的艺术。

甘地说：“除了增加速度以外，世界还有更多的东西等着你来办。”

这些日子，我始终把“欲速则不达”等句子记在心上，告戒自己别贪快，这样是做不好任何事的。

科学文明增加的速度简直是“日行千里，夜行八百！”人人的脚步也随之加快，快到一闪即逝，来不及与之接壤。

但快真的好吗？那道未必。

汽车时速上百公里在高速路上奔驰，根本来不及欣赏窗外的风景；如果倒过来，不必按照一定的速度行驶，可以中途下车去山寺走走，拜拜佛；去海边逛逛，捡贝壳；甚至停下来品一杯茶，看看风景再行，这不是很惬意吗？

以前写一封信，需要慢慢酝酿，慢慢地书写，甜甜地展阅，而现在不用了，先进的电脑代替了一切的书写工具，几行字，轻轻按按键盘，一点鼠标，一下子便发了出去，味道尽失；有人说：“他以为这些手迹将越来越珍贵，理由正是电脑的结果，让文人不再拿笔，书写中的人文笔墨之间的关怀也消失了，真是可惜啊！”

美好生活中一定要懂得慢中有益的道理。

两同学都喜欢打电脑，但一同学家里的电脑好，网速很快；二同学家里的电脑差，网速很慢；两个同学的成绩都是倒数。但是后来一同学越打越起劲，最后沉迷于网络世界，不能自拔；而二同学因为网速慢，后来越打越没劲，渐渐就不打了，成绩也上去了。

你说这慢是不是有好处啊？

俗话说得好：“太极慢，单它以柔克刚，以慢制快！”

慢一点，再慢一点。这样的脚步就对了。生活有滋味，只有慢的人才能体会和享受。

21世纪，我们人类都崇尚“快”这个字：快餐，快速面，快件，快速搜索，开快车……

虽然“快”使我们可以节约一些时间，但是缺陷也很多：快餐和快速面虽然十分方便，但吃多了会营养不良；上网搜索资料是很快，但比起以前在图书馆翻阅书籍，我们失去了增加更多知识的机会；交通事故的增多，开快车是个很重要的原因。但不是什么“快”都不好的，快件，可以快速传递信息，你说有多好。

那么，你说“慢”好不好呢？慢会浪费时间。反应慢，通常被人嘲笑为迟钝，这有什么好的。但你可知道，“慢”也有“慢”的妙用，比如：

吃饭就要细嚼慢咽，不能像吃快餐那样狼吞虎咽，囫囵吞枣。吃饭慢有助于消化及营养吸收，还可以培养人的优雅习惯。

当你急匆匆回到家，向爸妈抱怨你遇到的倒霉事，爸妈通常总是会说：“急什么，慢点说。”

写文章，与写稿快手相比，有些作家喜欢脚踏实地思考，慢悠悠地琢磨，慢悠悠地写，通常能写出充满灵气和智慧的散文，随笔，小说，脚本等。

慢还可以用在散步上，散步是散心，也是锻炼，可以在公园里慢慢地走，和熟人聊聊天，交流一些想法，培养人与人之间的感情。

“慢”其实已融入到我们的日常生活中，想想当你和别人告别或是送亲朋好友时，最熟稔的一句话是什么？对了，就是：“您慢走啊！”

“高速”似乎已经成为了现代文明的主旋律。在这个铁观音不如冰红茶，老火靓汤不如肯德基，长寿面不如方便面，古典名著不如快餐文学的社会中，我们在各方面追求着“快”，“快”即是一切。发展有深圳、浦东速度;种养有化肥、激素，唱歌有快男、快女;连结婚都有速配、闪婚……但是快果真都是那样好吗?

冰红茶只是饮料，肯德基不过是油炸快餐，方便面更是毫无营养，快餐文学终究是过眼云烟。深圳浦东速度还得遵循“又好又快”，催熟的物产几成过街老鼠，快男快女早成明日黄花，速配、闪婚的背后更多的是离婚的心酸……快的产物不过是浮躁的具象化，已经被现代快节奏催得疲惫不堪的人们为什么不学点慢的智慧呢!因为慢的智慧才是我们上升的阶梯。或许有人认为慢的智慧不过是蜗牛的借口，但我要说慢的智慧才是人类文明结出累累硕果的根基。

史海拾贝，我们发现，慢的智慧让无数先人名铸史册流芳。司马迁子承父业几十年如一日编写的《史记》，字数还没有一个网络写手一年写出的多，但《史记》却成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古美名。慢的智慧在《史记》的字字珠玑，严谨充实中得到最好的体现。

亚里士多德说：“时间见证了真理。”是的，有了第谷三十年如一日的观星，才有了伽利略关于天体运行的理论;有了欧几里得一生对圆形的研究，才有了被称为几何学的《几何原本》;有了马克思在大英图书馆苦读思考的无数时光，才有了那影响世界的《资本论》。慢的智慧，显现这些古代先哲对真理孜孜不倦的探索，扎根在一颗颗心平气和的求知之心。

然而在今天，我们却忽略了先人慢的智慧，人们的脑子里满塞的是浮躁。建国初期，为了超英赶美，我们喊着“跑步进入共产主义”的口号，不顾一切的求快，于是出现了“大跃进”，出现了“大练钢铁”，出现了“人民公社大食堂”等等十分荒唐的事情。一时间全国各地各行各业到处“放卫星”，好像真的一夜之间实现了共产主义，大同社会，简直就像狂欢一样。结果呢，我们不但没有进入共产主义，反而因此贻误了几年宝贵的发展时间，拉大了与发达国家之间的距离。一味求快，一味追求高速，结果就像那超速行驶的汽车一样，开得越快撞得越惨。

可惜惨痛的教训没能警醒人们，浮躁在继续，求快在继续。家长在拼命给孩子报各种补习班，恨不得让三岁小孩比三十岁的大人还聪明;药商变着法子在电视上做各种诱人的药品广告，让人们恨不得立马吃上这药成为超人;医生大量使用抗生素，为了快点杀灭细菌而制造了超级细菌……何苦啊?若懂得慢的智慧，一切都将豁然开朗。小孩只能顺其自然生长;吃十几斤药也不能一天长一米;少用抗生素，人体免疫系统反而更发达。所以都学点慢的智慧吧，它是医治社会浮躁现象的一副良药，是现代人迷茫时的指路明灯。

泡一杯香气浓郁的热茶，煲一锅沁人心脾的老火靓汤，慢煮一碗朴素的面条，翻开一本古典名著，让我们在这个浮躁的社会中开拓出属于自己的一片宁静的天地，让慢的智慧在外面每一个现在人的脑海生根发芽。