乱花渐欲迷人心作文

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

的确，在科技飞速发展的今天，计算机逐渐智能化，人工化；而使用这些计算机的人类却逐渐“机器化”，渐渐遗忘了人类所特有的情感，而以计算机思考问题的方式来处理自己的生活。

如今，人们不论过程，只求结果；不管对错，只择利益。将对自身有益之处“保存”下来，无法从中获利者便彻底“删除”。

君不见，文学创作的抄袭层出不穷；食品添加剂的种类日益繁多；豆腐渣工程的报道不尽相同……这些人正是为了追名逐利而“删除”了身为“人”所拥有的良心与道德底线。

失去了价值观的人们已不再相信学场有别于官场，规则能够战胜潜规则，风骨远胜于媚骨。然而正如卢新宁所说：“在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。”在这个逐渐被物化、被机器化的时代，我们更需要“生而为人”的信仰来坚守本心，不为外物所迷。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这是古往今来人们所推崇的孔孟之道，而失去了同情心的人们却对此无动于衷。甚至，当事故发生时，人们隔着屏幕的内心不起一丝涟漪，平静如一潭死水，如同计算机处理代码一般冷静地分析事故发生的原因，讨论残存的社会隐患，一如计算机扫描查处病毒。

多么可怕，许多人认为同情心最是无用，除了浪费感情外毫无利处，因而将之“删除”。然而，人内心深处的柔软与善意大多为同情心所唤起。当然，这里所说的同情心是指同理之心，即换位思考，设身处地考虑问题，而非以上帝视角来施舍怜悯。世间的真、善、美多汇聚于此。

失去了价值观和同情心，像计算机一样思考的人类不需科幻大片中的人工智能来推翻世界，人类自身就将退化乃至灭亡。

苏轼云：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。”正在使用计算机的我们更应坚守本心，树立正确的价值观，合理地使用计算机，而非与之同化。